《賽姆勒先生的行星》是索爾·貝婁**的成長小說，它刻畫了大屠殺幸存者波蘭猶太人賽姆勒先生人生的三個階段及其艱難的成長歷程。它以20世紀60年代的紐約市上西區為背景。主人公是一位70多歲的老人阿特·賽姆勒，他是第二次世界大戰中納粹德國猶太人大屠殺中的幸存者。故事講述了早春的三天裡主人公的行為和思想。這位七旬老人豐富而深邃的思想觸及到猶太意識、20世紀60年代美國社會批判和人類**生存等多方面。

索爾·貝婁所著的《賽姆勒先生的行星》以二十 世紀六十年代的紐約市上西區為背景，記錄了早春的 三天裡主人公賽姆勒先生飽含思索和批判力量的內心 獨自。通過黑人扒手這條主線揭露了當時社會的精神 墮落和人道主義危機。文中這位七旬老人豐富而深邃 的思想觸及猶太意識、二十世紀六十年代美國社會批 判和人類終極生存等多個方面，時而反顧歷史，時而 切入現實，今昔穿插，時空交錯，對六十年代的美國 ，甚至整個西方世界的社會風貌作了一次觸及靈魂深 處的掃描。 與《赫索格》一樣，《賽姆勒先生的行星》以呈 現主人公的意識為主，因此，它不具有傳統意義上的 情節，從內容上看可謂一部思想小說，而從表現形式 上看則是一部意識流小說。 《賽姆勒先生的行星》發表於一九七〇年，一九 七一年獲美國國家圖書獎。

重讀索爾·貝婁／***·羅斯
賽姆勒先生的行星
索爾·貝婁年表

黎明，或者從正常的天色看來，應該是黎明以後 不久，阿特·賽姆勒先生睜開他濃眉下的那隻獨眼， 察看著他在紐約西區那間臥室裡的書籍和文件，他非 常懷疑這些就是他需要的東西。從某個方面來說，對 於一個七十多歲的人，而且是閑居在家的人，這並沒 有多大關繫。堅持什麼都是對的，你就得變成一個怪 人。對還是不對，這主要是一個解釋的問題。聰明的 人已經變成一種專門給人解釋的角色了。父親給孩子 解釋，妻子給丈夫解釋，演講人給聽眾解釋，專家給 外行解釋，同事給同事解釋，醫生給病人解釋，人給 自己的靈魂解釋。這事的根由，那事的原因，事件的 起因，歷史，結構，其所以然的理由，等等。但大多 是一隻耳朵進，一隻耳朵出。靈魂自有它需要的東西 。自有它與生俱來的知識。靈魂，這隻可憐的鳥兒， 抑郁不樂地棲息在解釋的上層建築之上，不知道往哪 兒飛去纔好。
眼睛暫時閉一下。這是一件荷蘭人的苦差事，賽 姆勒忽然想到，你得用抽水機抽啊抽啊，纔能保住幾 畝干燥的地。向陸地侵襲的大海是對於事實和感覺的 增加的比喻。陸地則是比喻觀念的一塊土地。
他想，既然沒有事情需要他起來干，他可以再給 睡夢一次機會，來富有想像力地為他解決某些困難的 問題，於是他把那條沒有接上電源、裡面盡是筋筋塊 塊的電熱毯蓋上身子。他的手指尖觸摸到毯子的緞子 滾邊時感到很舒服，他睡意猶濃，但並不真的想睡。
到了神志清醒的時間了。
他裹在電線圈裡坐著。昨晚臨睡的時候，水已經 準備好了。他喜歡察看那些灰白的金屬絲起變化。它 們憤怒地復蘇過來，進發出纖小的火花，在派拉克斯 試驗瓶下面變得通紅而堅硬。顏色越來越深。畏縮著 。他隻有一隻好眼睛，左眼隻能分辨明暗。但是那隻 好眼睛卻烏黑明亮，像某些品種的狗那樣，透過垂掛 下來的眉毛，觀察力**敏銳。就他的身高來說，他 那張臉顯得小了。這樣的組合，使他頗為惹人注目。
現在他老想到自己的惹人注目，並為此感到擔心 。一連幾天傍晚，賽姆勒先生從第四十二街的圖書館 回家時，在他平常搭乘的公共汽車上總看到一個扒手 在扒竊作案。這個人在哥倫布圓廣場上車，到第七十 二街附近下手干這扒竊的勾當。賽姆勒先生如果不是 一個拉著弔帶站立的高個兒乘客，也許就不會用那隻 好眼睛看到這些事情的發生了。但現在他懷疑自己是 不是挨得太近了，他是不是也給人看見他在看呢?他 戴著墨鏡，為的是隨時隨地保護視力，但他不可能給 人當做是瞎子。他不用那種白色的手杖，隻是頗有英 國風度地帶著一把卷攏的雨傘。而且，他沒有雙眼失 明的神態。扒手也戴著深色的太陽鏡。他是個強壯的 黑人，穿著一件駱駝毛上衣，衣著異乎尋常的雅致， 仿佛是出自倫敦西頭的菲什先生的手藝，或者是傑明 街的特恩布爾和阿塞爾公司的出品(賽姆勒先生對他 的倫敦很熟悉)。這個黑人那用悅目的黃金鑲邊、龍 膽紫色的滾圓的眼鏡，正朝著賽姆勒轉過來，但是他 那張臉卻流露出一隻巨獸的厚顏無恥。賽姆勒並不膽 怯，但是他在生活中踫到的麻煩已經夠多了，有一大 堆麻煩還在等待著被消化吸收呢，然而他可能永遠也 不會適應這類東西。他認為這個罪犯已察覺到有這麼 一個高個兒白種老頭兒(冒充是個瞎子)的觀察了，看 到了自己犯罪作案的詳盡細節了。居高臨下地俯視， 好像是觀看體外循環心髒手術。盡管他裝做沒有看見 ，而且當這個竊賊瞧著他的時候，也決定不轉過頭去 ，但是他那上了年紀、結實、有教養的臉卻漲得通紅 ，短短的頭發豎了起來，嘴唇和牙齦都感到刺痛。在 頭顱底層，神經、肌肉和血管緊密交織在一起的地方 ，他感到有一種收縮，一種想要嘔吐的感覺。
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