了得網小說_九州旅人懷人

大雪斷斷續續下到了第五天，天空依然是沉重的鉛灰色，一點都沒有顯露出開朗的樣子來。鵝毛一樣的雪片無窮無盡地從那黯淡的天空裡旋轉著墜落下來，輕輕跌在潔白一片的大地上。要是用心去聽的話，除了火爐裡的泥炭時不時發出的清脆爆裂，人們甚至可以清楚地聽見雪層陷落的咯吱聲，說明屋外的積雪又厚了些，又重了些。
現在客棧裡所有的人都不再像前幾天那麼樂觀。
商人們不再指望初鼕的殘陽可以融解闢先山[闢先山：位於瀾州的中東部，夜北高原的西南緣，瀾州** 大河銷金河就發源於此。山中逶迤的小路，是夏陽與八松兩城之間**的通道。]口的積雪。很顯然，今年的鼕天來得比往年要早，去往天水[天水：休國商業重鎮，位於夜北高原南緣，是來往於南方各城與八松之間的商旅們在路途中*主要的落腳點和貨物中轉地。]的官道是已經走不通的了。他們隻是希望下山的道路還能通暢，這樣還可以把貨物帶回夏陽[夏陽：杜國國都，東陸**的海港之一，雖然貨物吞吐量不大，但以美麗聞名於世。夏陽人采石的技藝獨步天下，他們用從闢先山中采來的新山白玉建造出了整座夏陽城。藍色的海洋，潔白的城市，整個九州再無這樣的奇景。]，也許來得及南下去踫踫河絡的運氣。
獵人們的臉色也難看了起來，一場早雪本來可能意味著*多的皮貨，但是積到窗前的雪卻將令他們的行動受到很大的限制，像以往那樣追捕雪狼雪鹿恐怕不太可能。屋角坐著的幾個修士倒還從容，不過從**中午開始，他們已經不再買客棧的面食，幾個人隻要了兩壺熱茶，大約是金錢將要耗盡了吧？熱鬧了兩天的客棧大廳，難得地陷入尷尬的沉寂當中。
“呼”的一聲響，凜冽的寒風呼嘯著從打開一線的廳門衝了進來，靠門口坐著的兩個商人忍不住屏住呼吸狼狽地逃了開去。剛跑進來的客棧老板連忙轉身把門關上，他的鼻子凍得發亮，山貓皮的袍子上結滿了叮叮**的冰墜子。他取下狐皮帽子團成一團，用帽裡子用力揉搓僵硬的臉頰。大廳裡的人紛紛站了起來，滿懷希望地望著他。老板喝下伙計端過來的一盞熱麥酒，慢慢緩了過來。他挺直了身子，環視了一下大廳，響亮地宣布：“堅昆說了，昨天的獻祭被山神接納了，**晚上雪就會停。”大廳中安靜了一瞬，接著就爆發出一陣歡呼。
堅昆是鎮子上的占卜師，盡管不是什麼名門大派的占星師[占星師：通過觀察和計算星辰的運行來預測事件發展的人，又有星相師、星算師、星命師等多種稱謂。九九州世界的星辰是創世神“墟”的碎片，是九州的次神，人的命運、事件的走向，都是可以根據星辰的位置和相互關繫等等來預測的。星相學是一門高深的學問，真正發展出嚴謹準確的學術的流派並不多。]，他的預言卻從來沒有出過差錯。不管是尋找走失了的寒雞還是要出門遠行，鎮子上的人總能從堅昆那裡得到有益的幫助。對於見過世面的商人們來說，堅昆的泛神崇拜或者顯得原始了些；可在小小的蘭泥鎮，他的地位*不會比夏陽的國師低多少。
屋角的桌子邊，一個年輕的修士疑惑地問他的同伴們：“你們說，那個跳大神的家伙還真能知道什麼山神的心意麼？” 中年的黑瘦修士看起來像他們的**，他皺了皺眉頭，說：“給重啊，自己不懂又隨便猜度別人，可不是什麼好事！” 給重的臉上一紅，唯唯諾諾地說：“是，是。我又亂說話了……” 黑瘦修士的臉色和緩下來：“我說這話不是批評你。道的啟示是無處不在的，總有人能夠以我們不了解的方式認識到這樣的啟示，那是值得感恩的天賦。
不過要是把認識啟示的能力執著於自己眼前一花一葉的好處，那就成為了迷失。” 給重用力點頭：“我明白了。歷經艱苦磨難纔能尋找到真正的道，要是念念之間總為外務纏繞，就隻會逃避苦修，錯過真理。不管這雪停是不停，我們該走總是要走的。” 黑瘦修士笑了起來：“給重你倒是個明白人，苦修確實是認識真道的**途徑，不過這雪要是不停，我們還是走不得的。” 給重一臉的困惑：“那又是為什麼呢？” 其餘的三個修士也不由笑了。黑瘦修士說：“這麼大的雪，要是不停的話，我們翻越闢先山隻有死路一條。苦修的目的不是找死，而是找尋真道啊！找死無異於自殺，那背離真道，是修煉的人一定不可以做的事情。” 給重的臉這下紅得像一塊布：“給重遲鈍！多謝老師的教誨。” 原來這幾個修士是長門修會[長門修會：九州大地上廣為流傳的一種宗教，得名於修會的核心經典《長門經》。修會的信徒稱為修士或僧侶，他們認為應當通過苦行錘煉身體，通過持戒錘煉精神，達到神形合一，從而獲得永生。在艱苦的修煉過程中，長門修士們積累了淵博且實用的知識，百姓們因而敬重他們，尊稱他們為“夫子”。]的。長門修士在東陸[東陸：九州世界初創之時，陸地原本是一整塊，但晁朝末年巨大的地理變動使陸地被撕裂成三塊，由內海彼此隔*。其中*大的一塊陸地稱為“東陸”，有中、瀾、宛、越四州；東陸以西由滁潦海與東陸分隔的大陸稱為“西陸”，有雲、雷二州；東、西陸以北由渙海和濰海與東、西陸分隔的陸地稱為“北陸”，有殤、瀚、寧三州。]很常見，但修會卻仍然被視作一個神秘的宗教團體。說神秘是因為他們很少向大眾傳播他們的信仰，從表面看起來他們和普通的行腳僧沒有很大區別。長門修士信仰大神墟[墟：九州世界是二元的，兩位創世主神——墟和荒，分別代表著精神和物質的力量。九州大地上的各種智慧生物，其精神和肉體也同樣是由這兩位創世神賦予的。各種秘術都是對精神力（即墟的力量）的應用；而通過鍛煉軀體而獲得的武技，則是試圖將身體的物質力（既荒的力量）發揮到*強。]，但是他們認為世界形成以後，墟就不再干預人間的事務，隻有他的靈在虛空間運行，主宰著世界的運作，是所有生命的驅動力。他們把這種靈稱作“道”。“道”是長門修會信徒所追尋的真理，而追尋的過程就是經歷各種磨難和痛苦，因為隻有通過痛苦，人纔能認清欲望如何蒙蔽人的眼睛，纔能 **欲望，獲得“道”，與大神的靈融合為一體。稍加觀察，人們其實很容易辨認長門修會的信徒，因為那些修士總是主動地尋求苦難。
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