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  • 木鐸
    該商品所屬分類:小說 -> 社會小說
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    273-396
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    171-248
    【介質】 book
    【ISBN】9787506354837
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    內容介紹



    • 出版社:作家
    • ISBN:9787506354837
    • 作者:李一清
    • 頁數:288
    • 出版日期:2011-01-01
    • 印刷日期:2011-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:230千字
    • **作家李一清編寫的這部長篇小說《木鐸》以嘉陵江邊的小村莊“裡村”為背景,敘述了一個家族從湖廣填四川至上世紀80年代的變遷,重在探索一個家族的文化初始形態,以及因文化而衍生出的家族性格對人的命運的深刻影響。小說以一個家族連綴一段歷史,將川軍軍閥的爭鬥、國民黨部隊與紅軍*初的較量、紅軍長征、第五次反圍剿、抗日戰爭以及抗戰勝利後的內戰等史實,巧妙地悉數囊括其中。
    • 陣陣鐸聲,連綴了一個家族的起始興落;斑駁的木鐸,摩挲出了那苦澀 古老的精神氣脈。 “他”在修編族譜的同時,踏上了探索家族的文化初始形態之旅,從一 世祖湖廣填川到父親無奈自殺,歷史與傳奇渾化無跡地疊合並舉。小說以溫 軟細語為依托,以中干強悍為內核,演繹了幾代鐸人不凡的命運……在烽火 硝煙的戰場上,穿越時空的鐸聲縈繞其間,在這神聖器物的引領下,故事變 成了傳奇,祖父與父親攜手從沙場中死裡逃生,找到精神的鳳凰涅槃。 李一清透過意識的多稜鏡,折射出家族的宿命。小說借用“木鐸”這一 符號學意義上的像征,對自己的家族完成了一次藝術的革命。由此,李一清 身披馬克·吐溫的靈光,躋身於賦予字詞的新意的作家之列。 《木鐸》這部大書李一清徜徉國事與家事之間,飽含真情地講述了自己 家族鮮為人知的歷史,帶著對祖輩們的敬仰與緬懷,向世人傳達出了“中華 傳統,仁愛忠厚,和而不同”的小說主題。

    • 第一章 在裡村,除了祖母、七公和寬叔幾位當年的見證者,沒有誰還會知道木 鐸——它的功能,它所使用的年代,它所選用的材質,它所發出的聲音和聲 音彌漫在村莊上空的色彩。
      為此,他對它有過無窮的想像,結果愈想像愈離奇,因而就*讓他著迷 了。曾經有一段時間,木鐸夜夜在夢中出現,形狀有時像縣衙上的驚堂木, 有時像法師手裡的令牌,有時像和尚誦經敲打著的木魚,有時像*夫的梆子 ,有一次竟像古代大臣們上朝時手握的朝笏。還像些什麼?他記不清了。每 次醒來,他都會睜大眼睛,聽門前的嘉陵江靜靜地流成荒老,寂寥的裡村在 黑暗中駛向*深的寂寥……睡在隔壁的老祖母,要麼呼嚕延綿,要麼像躺進 了棺材悄無聲息,*多的時候是在支離破碎地夢囈,於不經意間,暴露了不 少他渴望了解到的秘密。這些秘密不但關乎祖母,關乎裡村,*關乎他們家 和整個家族!散碎得像滿天星鬥,連綴起來竟是生命的長河。
      ——長河如同時間,總是流向未來。如今,他卻要溯流而上,去尋找曾 經跋涉過的足跡。
      江上要修電站,壩址在裡村下遊那彎弓流處的淺灘,裡村和上遊兩岸大 量的村莊,即將被遠遠遷徙。為此,祖母讓七公和寬叔捎來口信,要他務必 抽出時間,為這個注定要四處散落的家族,編寫一本譜書,以便族人們遠遷 時各自帶走。他明白老人們用心良苦,不過沒有立刻答應,修譜很麻煩,雖 然家譜是歷史的重要組成,盛世修譜又漸成時尚。
      誰想就在七公和寬叔離去的當晚,他夢回故鄉,夢到小時候曾見過的祠 堂、古墓和那棵老樹!在祠堂門口,還看見了一位清癯長者,貌相莊嚴,淵 渟嶽峙。他忘了問老者該怎樣稱呼,卻好奇地一味向他打聽,祠堂始於何年 修造?長者說,很早,在三世祖吧。說完,便徑直帶他去看那座古墓——世 代相傳中三世祖的墳墓了…… 在那道隆凸的短岡上。短岡蟹鉗似的向兩側伸出,中間窪地裡的裡村, 便極像被人的雙臂環抱著。面朝東方,大片斜伸出去的田野,直插進那條叫 嘉陵江的大河。古墓高大巍峨,西北向,墓前老樹枝撐柯架,冠蓋濃闊,將 古墓和一大片土地遮斷了。過去,他一直想不明白,裡村墓地裡所有的墳頭 ,為什麼都朝西北望,安葬的隻要不是女性,墓碑上的鐫刻面又一律郡望隴 西?隴西在甘肅,這跟裡村李氏有什麼瓜葛?他們的入川一世祖可是來自湖 廣呀!長者指給他看古墓兩側的墓聯,告訴他都出自四世祖的手筆。三世祖 在祠堂建成後不久病故了,兒孫們在他墳前栽下了直長到**的這棵大樹。
      那位四世祖也是一棵大樹。他重教育、興禮儀、定族規,是治纔也有文纔。
      這副由他撰寫的墓聯,品格高致,內中似有禪機:遠水曾經塚下過,白雲飄 去又回來。他不覺讀出了聲…… 夢醒了。
      他感覺蹊蹺,便在一個星期天回鄉下去問祖母,竟被告知夢中的長者, 恰是家族中*了不得的傳奇人物,為常聽人談論的二先生!聽七公和寬叔講 ,二先生在出家前曾續修過族譜,由時任族長的天昌爺保管,可惜在那場抄 家中被燒毀。二先生**次出現在他夢中,*非偶然,他突然覺得修譜很有 意義,便決心把譜書的編寫結束在裡村搬遷之前,讓族親們帶著它各自上路 。那樣他們就不會忘記自己曾經從哪裡來,現在向何處去! 這樣,每到**和寒暑假,他便會趕回裡村,為譜書的編寫搜集整理資 料,也正好多陪陪祖母。祖母太老了,她時而自語年過九旬,時而又稱已滿 百歲。祖母拒*到城裡居住,且身體尚還健朗,又有族親們多所照顧。裡村 沒有誰能活到她這等高壽,今人沒有,據說自一世祖填川以來也***。
      她無疑是裡村的活字典,正是在這本活字典裡,他知道了木鐸,還知道了他 們家有幾代做鐸人的經歷。
      鐸人不是專門的職業。鐸人種田,跟家族中的男人們一樣,隻有族中有 重大事體,需要聚集或告知族人時,鐸人纔會秉承族長的旨意,丟下農活去 擊鐸傳令。如果天下不很太平,鐸人也會按族人要求,持鐸巡夜,維護治安 。鐸僅用來報警,*不可以打*,鐸人不是*夫,木鐸*不比梆子,它的功 能頗類似法器。
      鐸人須經嚴格挑選,得到家族的肯定與認同。他們要忠厚誠實、慈仁信 守,*無行為不端,*好還能識文斷字。鐸是莊嚴神聖的,*不是誰都可以 把持的! 如此,他應該為自己出生在鐸人世家而自豪,何以木鐸會帶給他靈魂的 震撼和持久的疼痛呢?這緣於鐸在祖父和父親心中的分量,以及鐸對他們性 格和命運有形無形的影響!父親是裡村李氏家族的*後一代鐸人,他在自戕 前曾*後一次敲響木鐸,誰知死後木鐸竟不知去向。
      不過,他*關心木鐸何時在裡村出現,這樣尋找纔*能逼近真實。他問 過祖母、七公和寬叔,可誰都說不清楚。他僅能憑夢中二先生所言推測,木 鐸應該誕生在四世祖時代,因為相傳在四世祖之前,三代祖宗都是文盲。
      鐸,對於這個家族的影響和改變,至關重要。
      這就不能不說到入川一世祖了。據說他離開湖北孝感一個叫高石梯的地 方,是在一個古老而年輕的清晨!沒有誰看見過那個清晨,那時天空比現在 *顯汪藍,太陽聖潔得像剛出生的嬰孩。
      一世祖在帶著妻兒上路之前,祭掃了祖茔,跪拜了神龕,族人和所有能 來的親友,聚在一起喫了頓團圓飯。臨動身的頭天夜裡,他和老父親在庭院 中整整坐了一宿。這一宿父子倆有過太多的祝福和叮嚀,又好像什麼話也沒 有講,後來天就亮了,妻子抱著兒子,母親牽著弟妹們出現了。一世祖發現 母親和妻子的眼睛裡都布滿了血絲,弟妹們眼巴巴地望著他。從前愛早哭的 兒子,此刻在妻子的懷中異常安靜,童蒙未開的他,似乎也意識到這個清晨 非比尋常。一世祖看父親母親,看他的弟弟妹妹們,他們也在看他,看他的 妻子和兒子,好像彼此要把對方刻在心裡。
      …… P1-3
     
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