了得網小說_江州義門

這將是一個無比漫長的引子。
除了盤古，沒有人知道一切是怎麼開始的。
緊接著你就看見了，在那屬於曠古的昏蒙時空中，長風浩蕩兮塵土飛揚，一隊人馬像沙塵暴一樣從遙遠的地平線上洶湧而出。又不知過了多少年，你纔發現這是一群如若塵埃的人類身影。他們在漫卷的黃沙和暗紅色的太陽中緩慢地行進。以蒼天為背景，成群的大雁正在南飛，如同一種靈魂的指引。在大雁幾乎處於靜止狀態的飛翔之下，一杆杆傾斜的旌旗在風塵中顯現，一輛輛笨重的高輪戰車緊隨其後。“咕嚕——噌——，咕嚕——噌——”這古老的響聲在時空中如同輪回，大地起伏，世界慢慢變得廣大。車上，載著一個一旦出現就再也不會消失的氏族，隔著厚厚的塵土，我看見了一群被陽光照耀得發紅的背脊，當他們退向歷史深處的漫漫長夜，白骨與磷火將是他們在暗夜中行進的路標。荒原上，有人骨也有獸骨。這無邊的荒原和無始無終的長途跋涉，直接誕生了一個由旌旗和戰車組成的像形文字，一個古老的家族徽記——陳。這是一個形像，也是一種聲音。
他們已經走了很久了。他們仍然在一直不停地走。看起來馬不停蹄，又像是原地踏步。
這就是後來被我們抽像地稱為祖先的人類。假設一個民族的歷史是從炎帝和黃帝開始的，那麼這個以旌旗和高輪戰車組成的氏族又與炎黃部落又有什麼血緣關繫呢？一輛高輪車其實就是*直接詮釋，軒轅黃帝正是這種高輪車的偉大發明者。**個試圖把神話寫成歷史的是太史公司馬遷，他在《五帝本紀》中為後世抽出了一條相當清晰的血脈：“黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康，敬**句望(芒)，句望生橋牛，橋牛生瞽叟，瞽叟生舜。”而所謂上古史，包括太史公的《五帝本紀》也很難說是真正的歷史。譬如說，後世在《呂梁碑》中又是另一種記載：“舜祖幕，幕生窮蟬，窮蟬生敬康，敬**橋牛，橋牛生瞽叟，瞽叟生舜。”舜祖幕，便是生於虞城的虞幕，他纔是有虞氏部落的始祖。而虞城位於今豫東平原和山東、安徽二省相鄰的商丘。既如此，司馬遷又怎麼會把黃帝、昌意、顓頊也列入有虞氏始祖呢？有人猜測，問題就出在虞舜後來做了堯的女婿上。也許吧。
其實，無論是《五帝本紀》還是《呂梁碑》，所記載的都是一些上古的神話和先民的傳說，與其說這是一個血緣世繫，不如說這是上古氏族社會的一個復雜的迷陣。你越想求證，就越是漏洞百出。這裡，也許可以把黃帝作為一個坐標，來設定這段歷史，這也將是我在接下來的敘述中常用的方式。
虞舜是陳氏**的**個血緣始祖，這是一種設定。他的故鄉姚墟，上古屬顓頊之墟，但姚墟到底在哪裡，爭論從來沒有停息過，除了北方諸省一直爭執不休，還有東南沿海的浙江餘姚、上虞等地也是虞舜誕生地的一個* 有力的競爭者。餘姚西轄上虞，虞舜原本為有虞氏，上虞據說便是舜的出生地。此說又*非無稽之談，有姚江河姆渡古文化遺址為證，這也是**目前已發現的*早的新石器時期文化遺址之一，早在七千年前這裡就有人類定居，可見南方文明與北方文明並無先後之分，南方文明一點也不比北方華夏文明落後。舜耕歷山，是上古的一個鮮明的農耕文明形像，而河姆渡原始稻作農業已進入“耜耕階段”，如果虞舜真是餘姚人，他就是南方文明的典型代表了。然而，北至黃河逐鹿，南至浙江上虞，西至山西沁水，東至山東濟南，自稱是舜耕過的歷山至少有二十餘座。如果舜是**的，那麼就必須找到 **的證據來證明他**的存在，他的出生隻能有一次，他不可能在=十幾個地方同時出生。**個對舜的身世做出了結論的是孟子，“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也”。
歷史是否又可以從這樣一個設定開始，如果虞舜果真是東夷之人，一繫列歷史性的顛覆就發生了，**個就把舜作為黃帝子孫的血緣世繫**顛覆了，同時顛覆的還有以舜為血緣先祖的所有後世子孫，譬如說我們這些以舜為血緣始祖的陳氏子孫，從此將不再是所謂的炎黃子孫，我們也將與源自北方的華夏民族無關，而*具歷史顛覆性的還是，舜是作為東夷之人的首領， *終兼並統馭了北方的炎黃部落，成為了炎黃部落和東夷部落大聯盟的首領。歷史的車輪突然倒轉，這是上古文明的一次北伐，它也直接顛覆了我開始的敘述，一個由旌旗和高輪車組成的氏族，正朝著與我的敘述截然相反的方向，在東南海風的吹拂下向著西北黃土高原挺進…… 一路在神話與偽史中穿行，接下來應該有一個真實的人物出現，設若他真實的存在過，他又將以怎樣一種方式出現？首先出現的是一道光芒四射的大虹，一個叫握登的女子驀地看見了，她在驚悸中感到小腹一熱，低頭一看，頃刻問，她的小腹上霞光萬道。她的驚叫聲讓她的瞎子丈夫變得十分憤怒，他要是看見了這神奇的景像就不會憤怒了，可他看不見，天生就看不見。是的，他是一個瞎子。這是來自《史記· 正義》中的敘述，這個被命名為瞽叟的瞎子姓媯，妻日握登，“見大虹意感而生舜於姚墟，故姓姚”。——我沒有撒謊，如果這是個騙局，也是太史公司馬遷制造了這個歷史性的騙局。也有人聰明地猜測，這種所謂意感實際上是一種未婚先孕的假托，而上古部落在血緣婚之後又進入了群婚的時代。那麼就**有可能，這個瞽叟很可能並非握登腹中胎兒的親身父親。這將是一種從神奇突然變得十分曖昧的誕生方式。
在一個元祖的形像完整地出現之前，突然出現的是一雙非同尋常的眼睛，這雙眼睛實在太明亮了，又一次把那個叫握登的可憐女子嚇壞了。一個剛降生的嬰兒，眼裡怎麼會有如此奇異的光芒呢？女人很快就發現了一個喫驚的事實，這孩子長著的好像不是一雙眼啊，仔細看，他每隻眼內的瞳子都有兩個，還有一種說法，這孩子長著一雙眼睛三個瞳子，那就*加奇怪了。但無論是三個還是四個，這可憐的女人都不敢把這個真相告訴她的瞎子丈夫，他爹是個瞎子，他卻長著兩雙眼，要不他非得掐死這孩子不可，這不是明明多占了他的瞳子嗎？瞽叟還真是這麼想的，他對這個世界一直充滿了莫名的仇恨，為什麼上蒼要把他生成一個瞎子，讓他一輩子生活在無邊無際的黑暗中？這讓他很委屈，很悲憤。在兒子降生的那一刻，他也感覺到了某種特別明亮的突然出現了，但眼下他還不知道實情，女人還死死地瞞著這個瞎子呢。女人會把這個真相一直瞞到死。P003-005

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