《瓦特》的非凡創作可以看作是薩繆爾·貝克特文學生涯的轉折點。於1942年至1944年間寫完，1953年出版。《瓦特》講述的是同名主人公受雇來到諾特先生家裡做事，傭期結束後旋即離開，卻對他的主人依舊一無所知的故事。瓦特錯就錯在希望從他的主人的偶然性存在中獲知其本質，而他不遺餘力的依賴邏輯展開的種種認知努力，卻*終使得自己深陷思維的紊亂而不得自撥。

《瓦特》憑其對笛卡爾理性的戲劇性抨擊，對先前的《莫菲》和後來 的“小說三部曲”進行了彌補；在薩繆爾·貝克特筆下那些衣衫襤褸，了 無生氣的人物當中，其主人公笨拙的姿勢最為突出，他沒法適應世界的偶 然性，最終住到了瘋人院，但他的困境喚醒了貝克特(追隨叔本華的思想) 所說的唯一可能的倫理價值，即憐憫的價值。 《瓦特》要呈現的是人類並不完美，容易犯錯這一基本的狀態，因此 小說中包含了有意為之的錯誤，以此來探明理性主義精神的中心為何不是 堅不可摧的。此外，小說還體現了貝克特的“失敗”美學：瓦特試圖直接 體驗，試圖借助非本質屬性來把握主人諾特先生的實質(這是對經院哲學和 笛卡爾《方法論》的戲仿)，這一行為沒有通向感知，而是指向哲學的絕境 ，指向必然的崩潰，因而最終走向瘋狂。

序
瓦特
一
二
三
四
補編
年表
譯者致謝

哈克特先生拐過彎來，在昏暗的光線中看到自己的座位就在不遠處。
座位似乎有人占了。這個座位很可能是市政當局的財產，不然就是公共財 物，自然就不是他個人的財產了，但他還是把這個座位當作自己的。這就 是哈克特先生對待心愛之物的態度。他知道那些東西不是自己的，但還是 把它們當作自己的。他知道那些東西不是自己的，因為它們是他的心愛之 物。
他停下腳步，*細心地打量著座位。的確，座位有人占了。站著不動 的時候，哈克特先生看得略微清楚些。他走起路來搖晃得很厲害。
哈克特先生很納悶，不知道是走過去好呢，還是轉身回去好。右手邊 可以任意轉身，左手邊也是如此，可他知道，自己永遠都不會因此而回頭 。他還知道，自己不會半宿都站著不動，因為不幸的是，他的身體狀況不 允許他紋絲不動。於是，解決這道難題真是再簡單不過：走過去，或者轉 身，拐彎回去，沿著來的路線回去。換句話說，他是該馬上回家呢，還是 再在外面逗留一會兒？ 他伸出左手，抱住一處欄杆。這樣，他就能拿拐杖敲打人行道。橡膠 沉悶的撞擊聲傳到他的手心，那感覺讓他稍微心平氣和了些。
可是，還沒回到拐角處，他就轉過身來，向座位趕去，雙腿能跑多快 就跑多快。靠近座位的時候，隻要願意就能拿拐杖戳到座位的時候，他又 停下了腳步，仔仔細細地打量著占據座位的人。他想，自己有權利站住， 等著有軌電車的到來。也許，座位上的人也在等那輛電車，等某輛電車， 等停靠本站的許多電車，等那些駛進或駛出、隻要示意就能停靠下來的電 車。
過了好一會兒，哈克特先生料定，假如座位上的人在等某輛電車，那 麼他們等了就有好一陣子了。因為那位夫人捏著那位先生的雙耳，那位先 生的手放在夫人的大腿上，那位夫人的舌頭伸進了先生的嘴裡。等那輛電 車都等膩了，哈克特先生說道，他們就萍水相逢了。此刻，那位夫人把舌 頭從先生的嘴裡縮了回來，先生就把自己的舌頭伸進她的嘴裡。做得公平 ，哈克特先生說道。他不知道那位先生的另一隻手是否會閑著，就向前邁 了一步，想看個究竟，卻驚駭地發現，那隻手在座位靠背的後面晃蕩，手 指間夾著已抽完了四分之三的一支雪茄。
我看一點都不猥瑣，警察說道。
我們來得太晚了，哈克特先生說道。多丟臉。
你把我當傻子嗎？警察說道。
哈克特先生退卻了一步，把頭強行縮回去，直到覺得脖子的外皮都要 拉斷了，這時他隔得稍遠，纔終於看見那張被怒火憋得通紅的臉正俯視著 他，顯得氣勢洶洶。
警官，他喊道，上帝作證，他的手摸上去了。
上帝不是一個用來發誓的證人。
要是我打攪了您巡邏，哈克特先生說道，請您千萬原諒。我這麼做， 本意是再好不過的，是為了您，為了我，為了整個社區。
要是您覺得我的個頭不如您，哈克特先生說道，那您就錯了。我的身 體也許柔弱無力，可我的眼睛卻明察秋毫。哈克特先生坐在座位上，那座 位還散發著情愛的餘溫。傍晚好，謝謝您，哈克特先生說道。
座位是舊的，又矮又爛。哈克特先生把頸背靠在孤立的靠背上，讓自 己的駝背自由自在地從靠背下面伸出去，雙腳剛好踫到地面。在展開的修 長雙臂的盡頭，兩隻手握著扶手，拐杖掛在脖子上，而脖子則垂在兩膝之 間。
就這樣，他坐在陰影裡，望著*後幾班電車駛過，噢，不是*後幾班 ，而是接近*後的幾班。在空中，在平靜的運河上，他看到了夏日傍晚長 長的綠斑和黃斑。P3-6