了得網小說_博物館行星

舉個例子：譬如新送來的青瓷，乍一看感覺比較熟悉，似乎以前在哪裡看過，但一下子又想不起來。
這時候如果要手動輸入檢索條件去查找信息，那可是一件**痛苦的事情。雖然在感覺上可以說這件青瓷的璺紋、顏色、形狀等與過去見過的東西比較相似，但問題在於要把這種很個人化的體驗用語言或者圖形表現出來，然後再輸入到計算機裡，不花費難以想像的時間和精力是辦不到的。在某種意義上，甚至可以說這根本是不可能完成的任務。
但如果是與歐佛洛緒涅直連的雅典娜學藝員，問題就簡單了。首先，隻要在頭腦中思考“就是這樣的形狀”——如少女的肩般圓潤；接著，“用在佛寺裡的”——絢麗的釉彩光澤；*後，“以前在哪裡看到的呢……”——隻要這樣就可以了。接受了檢索任務的歐佛洛緒涅會捕捉學藝員頭腦中每一個突然閃現的思考電位，隨後就可以在浩如煙海的數據中把*終需要的東西找出來。
其實，上面的例子還沒有真正體現出直接連接的威力。在一般情況下，這種直接連接的方法隻限於列出相似的事物，但有時候也會得到意料之外的結果。
比如說，如果沒有阿格萊婭以及具備敏銳直覺的繆斯學藝員，那麼對流行於2l世紀初葉的、作者不詳的塔希提歌謠《請在我身邊倒立》，恐怕至今也不會有任何令人信服的解釋。
繆斯學藝員覺得這首歌的前奏聽上去很熟悉，於是在阿格萊婭中檢索“像這樣不斷上升的曲調”。雖然符合這一條件的樂曲**多，檢索出的結果數量非常巨大，但當把怪異的歌詞“大門牙的你”作為相關的檢索條件來限定範圍的時候，芭蕾音樂劇《胡桃夾子》中的《大團圓》這一曲目就展現在眼前了。《胡桃夾子》是聖誕節時人們*喜歡的節目之一，再考慮到芭蕾的起源地……這樣一來，所謂“倒立”實際上是對北歐發生的十二月事件的暗喻也就浮出了水面。
於是這也就證明了，這一首歌謠表面上看來不過是詼諧幽默的戀愛歌曲，實際上卻隱含著社會批判的黑色內容。在這一研究成果發表之後，地球上的歷史民族文化研究學者們也終於開始對美術領域的直接連接學藝員刮目相看了。
但是，《倒立》的例子同樣也顯示出了藝術的***復雜性。所謂藝術，其實是歷史、風俗、民族、文化等各種範疇的混合產物。工藝品的紋理，既可能與繪畫的技法相關，也可能與植物學相連，還可能取材自**的神話或者詩歌。凡此種種，雖然可以用“分類”這樣一個詞來表述，但實際上卻無法分類到任何一個專門的部門中去。
正是為了解決這個問題，纔建立了總攬各個部門的、孝弘所屬的名為“阿波羅”的綜合管轄署。這個部門中的學藝員相當於學界所說的綜合學者。在錄用過程中，考核的內容不僅僅局限於藝術，社會常識和雜學方面的知識也相當重要。
阿波羅存在的意義就在於要以一種**狹隘分類的至高視角來分析研究*為廣義的“藝術”一詞所涵蓋的廣大事物，因此，這一部門的學藝員都被賦予了 **其他部門的裁量權限，同時他們連接的電腦“摩涅莫辛涅”也在硬件上擁有總覽美惠三女神繫統的能力。摩涅莫辛涅擁有高於三位女神的權限，在學藝員的指令下可以自由介入到下屬的各個繫統中。
但過分突出精英分子也會帶來一些副作用，其中之一就是在客觀上把他們變成了下轄各部門的糾紛調停者。這一點阿波羅的學藝員都有抱怨，孝弘當然也是其中一個。雖然孝弘自己也知道，既然被賦予了優越的權限，也就需要面對各個獨立部門內部無法解決的問題。但是作為孝弘的上司，總應該有一點同情心吧？哪怕隻是設想一下在討論貨物歸屬權的會議上壓制各部門之間的爭吵有多困難，也應該理解自己的操勞了吧？馬上就要進人官署了。上司會把怎樣的難題推給自己呢？鬼纔知道。不知怎的，孝弘總有一種很不祥的預感。
懷著*望的心情，孝弘走進官署的大門。
與外表莊嚴大氣的人造大理石不同，官署內部徹底暴露出**官員的庸俗口味。雖然名義上阿弗洛狄忒是半民半官性質的設施，但凡是觀光客目光所不及的地方，全都歸官方所有。
孝弘穿過冷色調的走廊，來到所長室的門前。他深吸了一口氣，推開所長室的門。門裡，在辦公桌上堆積如山的圖書資料後面有一顆圓圓的腦袋，腦袋上飄動著幾縷少得可憐的頭發。
“您找我？” 聽到孝弘的聲音，桌子後面的亞伯拉罕·柯林斯站了起來。他的身體細細長長的，套在過分寬大的西服裡，簡直都可以在裡面遊泳，而四肢卻又從尺寸不足的袖子和褲管裡伸出來。整個人身上*醒目的就是那張光潤的圓臉，再加上他的雙臂一貫喜歡誇張地張開，配上那副笑嘻嘻的表情，和稻草人一模一樣。
“你好啊，孝弘。美和子很好吧？這裡有一件很適合新婚丈夫的好工作等著你哦。” “哪兒會有什麼好工作啊。” “不要說這麼沒意思的話嘛，確實是件很值得去做的工作。”P6-8

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】