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  • 羅摩橋
    該商品所屬分類:小說 -> 都市情感
    【市場價】
    297-432
    【優惠價】
    186-270
    【介質】 book
    【ISBN】9787108038098
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:三聯書店
    • ISBN:9787108038098
    • 作者:鄭宸
    • 頁數:433
    • 出版日期:2011-10-01
    • 印刷日期:2011-10-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:285千字
    • 鄭宸在《羅摩橋》裡寫出的,是一個讓他著了魔的印度,一個你不曾聽說、從未見過的神奇國度,在那裡,發生了許多不可思議的故事。作者於2010年2-4月赴印度深度旅行,上山下海入沙漠,足跡遍布印度—孟加拉(東)、印度—斯裡蘭卡(南)、印度—巴基斯坦(西)以及印度—尼泊爾(北)四方邊境地區。回國後開始創作“鄭宸旅行圖文小說繫列”**部:《羅摩橋》。羅摩橋源自印度史詩《羅摩衍那》:羅摩王子為救被斯裡蘭卡魔王擄走的愛妻西塔,得到神猴哈紐曼幫助,由神猴軍花了五天時間築成羅摩橋,是羅摩王子終於得以深入斯裡蘭卡,殺死魔王,救回愛妻。
    • 《羅摩橋》以作者鄭宸、陪同作者的“大吉嶺小姐”和不在場的在場 者阿真三位人物若即若離地糅合成敘述主體,《羅摩橋》帶著讀者在德裡 、加爾各答、瓦拉納西、大吉嶺、特努什戈迪……看這些城市發生的故事 ,而木偶父子、景點檢票員、停車場“狗人”、公立醫院醫生、海嘯幸存 者、拉古等路遇人物形像,給人留下很深的印像。經由作者敏銳的觀察和 細膩的描寫,這些印像最終復合成印度底層民眾和公務繫統的整體概括和 洞察,讓人有理由相信這部作品可以改名為“我的印度之旅”,而非“觀 光記”。

    • 曾經,在印度南部*接近斯裡蘭卡的地方,有座叫特努什戈迪的 海濱小城,城中常住人口千餘,多以捕魚為生,城雖小,各種設施齊 備,醫院、郵局、旅店、影院、布料店、中學、臨海的白色天主教 堂,土丘上的粉色印度教寺廟……當然,除了這些還有個規模不小的 魚市。
      傑米說,那是個祥和的地方,幾百年來當地人大多從事捕魚業, 工種單一造成種姓單一,於是沒有明顯的階級之分。在那裡,男人每 日出海,從不懈怠,當然,他們也沒有懈怠的理由。那裡盡管被稱作 魔鬼之地,.但周圍海域常年風和日麗,從未有大風大浪。所以,男人 出海,女人從不牽掛,她們隻需洗衣做飯,照顧孩子,等丈夫滿載而 歸。那裡的孩子無憂無慮,因為天氣炎熱,從幾歲到十幾歲常年赤身 **,他們自在地浸泡在碧藍的淺海中,奔跑在銀色的沙灘上。有魚 果腹,又不必穿衣,可謂衣食無憂。
      傑米是當地漁夫的兒子,**的兒子,這在當地極為少見。因為 是獨子,*因為出生在如此祥和的地方,他童年還算幸福,可這無法 讓他滿足,他開始對長長沙洲那端的世界產生好奇,他曾無數次向親 朋透露出外闖蕩的念頭,而這讓宛如生活在伊甸園中的其他人難以理 解,包括他的父母。他父親常說:“嘿!你以為你是誰?像阿卜杜爾 去讀博士嗎?孩子,你不是那塊料,繼續打魚吧!……”就這樣,一 次次的爭取,一次次的爭吵,終於在傑米十八歲那年鼕天的某個午後, 他懷揣腥臭的兩百二十盧比離開了家,離開了那個有白色教堂銀色沙 灘的地方。為他餞行的人很多,母親、表兄妹、叔叔嬸嬸,和一個與 他相戀多年的女孩。臨別前傑米對女孩說,會把她接到孟買,會讓她 和自己住在有地板的房子裡,會帶她去逛真正的百貨商場,而在這一 切之前,他會娶她。
      傑米對我說,離別時眼前的一切都在用力拉拽著他的衣角,它們 幾乎成功了,幾乎讓他放棄了離家的念頭,但當他看到擠在人群角落 裡目光獃滯、形同干尸的爺爺,傑米跳上了每天隻出現一次的運魚卡 車,沿著大海中長長的沙洲去了,頭也不回,人群中**人哭泣—— 母親,而父親沒有出現,但傑米能感覺到他正遙望著自己,在舊舊的 漁船上,平靜的海中央。
      他離開後,小城依舊祥和,漁夫們依舊滿載而歸,孩子們依舊沐 浴在炙熱的陽光下,虔誠的信眾依舊在日落前滿懷感恩之心地步入各 自的聖殿禱告…… 禱告……禱告……禱告…… 就在與平時略有不同的一夜後,城裡幾乎所有人都變成了尸體。
      正如大吉嶺小姐一直說的,“在印度,人們是那麼容易地就死掉 了,就像對著耀眼的陽光皺一皺眉。” 一周前,我第二次來到孟買,在離蒙巴女神像不遠的咖啡店裡, 我見到了一個西裝筆挺的中年男人,那曾經的特努什戈迪男孩。
      與傑米見面並不容易,多虧一個在新華社工作的朋友發動人脈, 靠她的印度同行幫忙,纔找到他。
      半小時的交談中;他*願意談及童年,甚至對那不幸的**毫不 避諱,從他流利的陳述中不難看出,我*不是**個聽他故事的人。
      然而除了這些,他幾乎對離開之後的幾十年隻字未提。.似乎對於傑米 來說,和幾十年漂泊的生活相比,那些所謂的不幸*容易被正視,* 容易被說出口。
      “……想回家的時候,發現沒有家了。”傑米說。“家”隻能出現在 他的記憶中,在那裡被反復地搭建。
      被搭建在你記憶中的教堂,它有曾經的那座潔白嗎? 我始終沒有追問他不願提起的部分,這一度讓場面沉寂,良久, “這麼多年,你回去過嗎?哪怕一次?” “沒有,一次都沒有。” 這令我詫異,“為什麼?難道你不想知道家人是否幸存嗎?” 他沒回答,隻是衝著我笑,笑了好久。他一定戴著面具,我想, 於是我悄聲繞到面具後面,試圖看清那張被隱藏的真實的臉,然而什 麼也沒找到。沒有表情,甚至沒有面孔,這令我心悸。而我清清楚楚 地記得,就在幾分鐘前,他還說著離家的不合。看,家對於印度人就 是一切,卻也什麼都不是。P1-3
     
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