| | | 艾揚格調息之光 | 該商品所屬分類:小說 -> 都市情感 | 【市場價】 | 571-827元 | 【優惠價】 | 357-517元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787544360920 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
![](https://bnmppic.bookuu.com/goods/15/37/12/3254092-fm.jpg)
-
出版社:海南
-
ISBN:9787544360920
-
作者:(印度)艾揚格|譯者:付靜
-
頁數:361
-
出版日期:2015-06-01
-
印刷日期:2015-06-01
-
包裝:平裝
-
開本:16開
-
版次:1
-
印次:1
-
字數:400千字
-
調息,即呼吸法,是瑜伽的一種練習。調息練習,能帶來對自身情緒的控制力,帶來穩定、專注和心意的安詳。艾揚格編寫的這本《艾揚格調息之光》從現代解剖學和古典瑜伽文獻的角度,討論了呼吸繫統,詳細分析了14種調息法,同時提供了全面的瑜伽哲學的背景知識,是**好的瑜伽學習參考書。
-
《艾揚格調息之光》是艾揚格大師繼暢銷書《瑜
伽之光》之後最重要的經典作品,被譽為“瑜伽呼吸
聖經”。本書翔實而透徹,對所有練習瑜伽的人來說
,是一部實用的、全面的、可靠的操作指南。
瑜伽調息法是瑜伽習練中的呼吸藝術,賦予習練
者調控情緒的能力,由此帶來內心的穩定、專注和泰
然自若的精神狀態。瑜伽調息法猶如一座橋梁,將瑜
伽習練者從單純身體層面的鍛煉跨越到內心的拓展,
從而成為自我實現之旅上的關鍵一站。
本書從現代解剖學、古典瑜伽文獻的角度討論呼
吸繫統,詳細分析14種瑜伽調息法,同時為習練者提
供了全面的瑜伽哲學的背景知識,還討論了經脈、收
束法、脈輪和種子曼陀羅等主題。對於瑜伽習練者,
本書提供了200周循序漸進的學習課程,其中,還特
別指出了在練習過程中可能要面對的困難及應規避的
風險。
-
來自我的上師的祝詞 **序一 **序二 作者自序 上卷 **部分 瑜伽調息法的理論 第1章 瑜伽是什麼? 第2章 瑜伽的步驟 第3章 普拉那和瑜伽調息法 第4章 瑜伽調息法和呼吸繫統 第5章 納迪和脈輪 第6章 古魯和弟子 第7章 食物 第8章 困難和幫助 第9章 瑜伽調息法的功效 第二部分 瑜伽調息法的藝術 **0章 提示和注意事項 **1章 調息中的坐法 **2章 調整心意的藝術 **3章 契合法和收束法 **4章 吸氣與呼氣的藝術 **5章 屏息的藝術 **6章 修習者的級別 **7章 種子調息法 **8章 波動調息法 第三部分 調息技法 **9章 烏伽依調息法 第20章 間斷調息法 第21章 蜂鳴調息法、暈眩調息法和流溢式調息法 第22章 手指調息法和擺放手指的藝術 第23章 風箱式調息法和聖光調息法 第24章 清涼調息法和嘶式調息法 第25章 順應調息法 第26章 逆向調息法 第27章 太陽調息法和月亮調息法 第28章 清理經絡調息法 下卷 **部分 自由和至福 第29章 冥想 第30章 攤尸式 附錄一 瑜伽調息法課程 附錄二 術語解釋
-
第3章 普拉那和瑜伽調息法
1.把普拉那(prāna)解釋清楚,就像要把神解
釋清楚一樣,十分困難。普拉那是貫穿於宇宙中一切
事物的能量。它同時是物理的、心意的、智性的、性
力的、靈性的和宇宙的能量。所有的振蕩能量都是普
拉那。所有物理能量也是普拉那,如熱、光、重力、
磁力和電力。它是一切事物中隱藏的潛能,當危險來
臨時會發揮到**。它是所有發生的運動的*主要推
動力。它能創造、保護,也能毀滅。元氣、力氣、生
命力、生命和靈魂都是普拉那的表現形式。 2.根據奧義書,普拉那是生命和意識的精要。它
和真我(ātmā)等同。普拉那是宇宙中一切生命的氣
息。它們從普拉那而生,靠普拉那而活,死亡時個體
的氣息彙入宇宙的氣息之中。普拉那是生命之輪的轂
。所有的一切都建立於它之中。它滲透在太陽、雲朵
、風息(vāyus)、地(prthvi)和一切物質形式之
中。它是存在(sat),也是非存在(asat)。它是
全部知識的源泉。它是數論哲學中的宇宙人格
(thepurusa)。所以,瑜伽士在普拉那的庇護中。 3.普拉那常被翻譯為呼吸,其實這隻是它在人體
中的眾多體現之一。如果呼吸停止,生命也就停止了
。印度的聖人們知道人體的所有功能都是由五種生命
之氣(prāna-vāyus)推動的。它們是:命根氣(pr
āna,狹義)、下行氣(apāna)、平屏息(samāna)
、上行氣(udāna)和遍行氣(vyāna)。它們是作為
一切事物的原初存在準則的宇宙生命力(活力風)的
具體體現。神是**的,但是明智的人用不同的名字
稱呼他,普拉那也是如此。 4.狹義的普拉那在人的胸部區域移動,控制呼吸
。它吸收空氣中的生命能量。下行氣在下腹區域移動
,控制尿、精液和糞便的排洩。平屏息點燃胃火,促
進消化,使腹部髒器的機能調和,它整合人的整個粗
身。上行氣流經咽喉,駕馭聲帶,控制空氣與食物的
攝入。遍行氣貫穿全身,通過動脈血管、經絡和神經
把從食物和呼吸中獲得的能量輸送到全身。 5.在瑜伽調息法裡,命根氣在吸氣時活動,下行
氣在呼氣時活動。上行氣使能量從脊柱下部上升到腦
部。遍行氣起轉化能量的媒介作用,對於命根氣和下
行氣的活動來說,它是不可或缺的。 6.還有五種次級的普拉那(upaprānas或
upavāyus),即納伽(nāga)、克爾瑪(kūrma)、
克裡卡拉(krkara)、迪瓦達塔(devadatta)和達
喃伽雅(dhanamjaya)。納伽通過打嗝來消除腹部所
受的壓力;克爾瑪控制眼皮的活動,阻止異物進入眼
睛,它還控制瞳孔的大小,防止強光刺激眼球;克裡
卡拉通過打噴嚏和咳嗽防止異物順著鼻道進入喉嚨;
迪瓦達塔引起哈欠,招致睡眠;達喃伽雅制造黏液,
滋養身體,即便死後也留在體內,有時令尸體脹大。 7.根據阿育吠陀,瓦塔(vata)是人的三種體液
之一,是普拉那的另一個名字。《遮羅迦本集》
(Charaka Samhitā)對瓦塔的解釋和瑜伽典籍中對
生命之氣的解釋一樣。生命之氣的運轉隻能通過內部
能量推動的肺部運動被感知,也就是呼吸。 意識和普拉那
意識和普拉那從不分離。意識在哪兒,普拉那就
聚集在哪兒;普拉那在哪兒,意識就聚集在哪兒。意
識像一輛戰車,由兩股力量推動,普拉那和欲望(vā
sanā),誰*強大,意識就順著它的方向行動。打到
地上的球會彈起來,修習者也會因普拉那和意識的運
動而反應。如果普拉那占優勢,欲望就被控制著,感
官平穩,心意平靜;如果欲望之力*強,呼吸變得紊
亂,心意就會不安起來。 在《哈達瑜伽之光》第三章,斯瓦特瑪拉摩(Sw
ātmārāma)告訴我們,隻要呼吸和普拉那平靜,意識
就會穩定,精液也不會流出。長此以往,修習者的精
力將用來追求高尚的目標。他的性能量得到提升,他
的意識融入宇宙的純淨意識之中,到達精氣上行
(ūrdhva-retas)的狀態。 瑜伽調息法
10.普拉那的含義包括呼吸、生命、生命力、能
量和力氣。復數的普拉那指的是生命之氣或能量流(
prāna-vāyus)。阿亞瑪(āyāma)的意思是伸展、
延伸、擴展、長度、呼吸、校準、延長、限制和控制
。所以,調息法就是延長呼吸、控制呼吸的意思。《
希瓦本集》(。ivaSamhitā)把調息法叫作氣息的修
習(vāyusādhana)。帕坦伽利的《瑜伽經》(第二
章,第49~51節)把調息法形容為:在穩定的姿勢中
有控制地吸氣和呼氣。 11.瑜伽調息法是一門藝術,有各種技巧來讓呼
吸器官有意識地、有節奏地、強烈地運動和擴張。它
由深長、持續、微妙的吸氣(pūraka)、呼氣
(rechaka)和屏息(kumbhaka)組成。吸氣令呼吸
繫統得到刺激,呼氣把濁氣和毒素排出體外,屏息把
能量分配到全身。呼吸時肺部和胸腔要做橫向擴展(
dairghya)、縱向上升(āroha)和圓形擴張(vi。ā
lata)。調息法的具體過程和技巧將在後文詳細講解
。 調息法的訓練有助於意識保持專注,令修習者身
體健康、長壽。 12.瑜伽調息法和平時無意識的、習慣性的呼吸
不同。修習者大量吸入氧氣時,微妙的化學反應在體
內發生。瑜伽體式的練習清除普拉那流動的障礙,瑜
伽調息法調節普拉那在全身的流動,它還規範修習者
所有的思想、欲望和行動,使習練者心神安寧,獲得
駕馭自己所需的強大意志力。 P17-20
| | | | | |