肖書文著的《從夏目漱石到村上春樹(櫻園沉思)(精)》中對作品的所有的文學見解都不脫離文本，將視野拓展到中外學者對某個問題的觀點；帶領讀者進入到文學作品的字裡行間，把那些精彩段落向讀者指點出來，而把那些難點和晦澀之處用通俗的語言加以化解，祛疑解惑。

肖書文著的《從夏目漱石到村上春樹(櫻園沉 思)(精)》從宏觀出發，首先將日本文化放在東西方以 及中日對比的大視野中加以定位，依次評論了十幾位 在日本最享盛名的優秀小說家及其作品。這些評論的 重要特點在於，作者不限於單純從文學創作技巧的眼 光來分析一個個文本，而是深入到作品底下的思想境 界和心靈衝突，從而展示出評論者對原作者的內在精 神的領悟、理解和挖掘，能夠帶給讀者意外的沉思。

序
Ⅰ 源
東西方四種神話的創世說比較
析日本文學中的“物哀”
附錄 瞬間的永恆《舞會》讀後感
從《古事記》看日本婦女性格的形成
Ⅱ 作品
森鷗外《高瀨舟》的寓意
夏目漱石《夢十夜》解讀
論志賀直哉《在城崎》中的死亡意識
試論芥川龍之介《鼻子》的深層意蘊
試論芥川龍之介《地獄變》中的心靈衝突 兼與西方悲劇精神比較
論芥川龍之介小說中的人性邊界
從畸戀中升華 讀谷崎潤一郎的《春琴抄》
玉鈴的傳說 川端康成《玉鈴》的思想和藝術特色
太宰治《富嶽百景》解讀
宮澤賢治《要求多的餐館》的像征意義
木下順二：夕鶴歸來
星新一微型小說管窺二題
大江健三郎《飼育》中的人道情懷
Ⅲ 釋疑
村上春樹《挪威的森林》愛情觀探析
志賀直哉和郁達夫小說比較研究
太宰冶《越級申訴》對《新約》中猶大形像的翻案
後記