《愛因斯坦的夢》以1905年的瑞士伯爾尼市鎮生活為背景，虛構出了若干愛因斯坦的夢：或悲憫塵世哀涼，或唏噓愛情飄忽，一字一字如明月松間，清泉石上，體現了對生命的俯就與關懷……
1905年，愛因斯坦發表狹義相對論的一年，假設那一年他做了關於時間的夢呢？
在作者阿蘭·萊特曼筆下，時間的無限可能性被展示得淋漓盡致。30個關於時間的迷離又奇幻的夢，仿佛以雕刀刻出、以畫筆繪出、以琴弓拉出的優美文字，是時間之夢，卻飽含哲思，窺察宇宙。

《愛因斯坦的夢》是由美國麻省理工學院物理學 與人文學教授阿蘭·萊特曼創作的一部小說，篇幅不 長，卻字字珠璣。 一九○五年，歷史上重大的一年，在瑞士專利局 工作的愛因斯坦即將要創造出驚天動地的理論，卻陷 入了一段又一段的夢中……在夢裡，時間是一個圓， 反復循環；或者，時間靜止不動；有時，時間是一隻 夜鶯，人們想捉而捉不到；但捉到時鳥卻立時死亡… … 這三十個各自獨立的夢境，交相出現在對愛因斯 坦生活的描述中。在夢裡，時間是圓的，人生就是重 復；時間是可以拐彎的，愛情有不同的走向；時間是 柔軟的，流淌的；有時候又是凝固的，凍結在愛的瞬 間……這些天馬行空般的夢，仿佛將人生、宇宙種種 終極問題思索了遍，留下了無數個關於生命的問號， 讓我們不停地叩問： 如果時間流轉的方式不同，我們仍會如同現在一 樣的生活嗎？如果生命以老朽為始，以童稚為終，那 麼年輕和年老如何定義？如果生命隻有短短的二十四 小時，看過一次日出就要淍零，此刻為何奔忙？如果 所有夢想都將預知會成敗，我們是否還會夢想？如果 此刻初遇的愛人，下一刻便不復存在，愛情會不會隻 是一場徒勞？如果一分鐘後世界就要末日，又該在哪 裡與誰相伴？

序 時間的究竟
序曲
正文
終曲
譯後記

這是十一月的清晨，初雪剛落過，天氣很冷。一 個人，穿著長的皮大衣，站在克拉姆巷他家的四樓陽 臺上，俯瞰查林傑噴泉和陽臺底下白色的街道。往 東，他可以看見聖文森特大教堂細致的塔尖；往西， 他 可以看見“時鐘大樓”流線的屋頂。但是，這人既不 望 東，也不看西。他在凝視雪地上留下的一點紅痕—— 一頂帽子，並且他在沉思：他應不應該去那個女人在 福瑞堡的家？他的雙手緊抓著陽臺上的金屬欄杆，放 松，又抓緊。他該不該去看她？究竟該不該去？ 他決定不再去看她了。她既霸道成性，又苛評成 習，可能會讓他的日子過得很悲慘。何況，她也許對 他根本沒有興趣，所以他決定不再去看她了。相反 的，他轉而和**的朋友作伴。白天，他在藥房工作 得**辛苦，幾乎注意不到那位女副理的存在。晚 上，他與朋友去克和巷的小酒館喝啤酒，也學做一種 干酪面包。這樣過了三年，他在納沙泰爾的服裝店中 遇見了另外一個女人。她很和氣。她跟他**，慢慢 地、慢慢地；如此有幾個月的時間。一年以後，她來 到 伯爾尼與他同住。他們在一起日子過得很安靜；他們 沿著婀娜河散步、作伴、老去、心滿意足。
在第二個世界裡，穿著長的皮大衣的那個人決定 了他要再去看福瑞堡的那個女人。他幾乎不認識她， 她可能很霸道，她的動作暗示了她性情之反復無常； 但是，當她微笑的時候、她的臉就柔和了起來的樣子 ， 那樣爽朗的笑聲，那樣聰明的用字——在在使他難 忘。是的，他一定得再見到她。他去了她福瑞堡的 家，和她一起坐在沙發上。纔幾分鐘，他便感到自己 的心跳加速，怦然如搗；再一看到她雙臂的白皙，就 * 加不能自持。他們**，聲高氣喘，情熱如火。她說 服他搬到福瑞堡來。他辭去了伯爾尼的工作，而到福 瑞堡的郵局上班。他為了她而燃燒自己的愛情。每 **，他中午回家。他們喫飯、**、吵架，她抱怨 需 要*多的錢用，他懇求她原諒，她向他擲鍋、丟碗、 摔 瓢、砸盆，接著又**，然後他回郵局。她威脅著要 離 開他，但是並沒有離開。他為她而活，即使是傷心， 也 依然是快樂。
在第三個世界裡，他還是決定要再見到她。他幾 乎不認識她，她可能很霸道，她的動作暗示了她性情 之反復無常；但是她那樣的笑靨、那樣的笑聲、那樣 聰 明的用字。是的，他一定得再見到她。他去了她福瑞 堡的家，在門邊見著了她，在她廚房的小桌上與她一 塊兒喝茶。他們談她在圖書館的工作，也談他在藥房 的。一個鐘頭以後，她說她得出門去幫一個朋友的 忙，她跟他說再見，他們握手。他奔波三十公裡回伯 爾尼，在回程的火車上，他覺得空虛。他回到了克拉 姆巷四樓的公寓，站在陽臺上，凝視著留在雪地上的 一點紅痕——一頂帽子。
這三樁自相連續的事件，實際上是同時發生了。
因為在這個世界裡，時間有三維，與空間一樣是立體 的。正如物體可以向三個互相垂直的方向移動：一 橫、一直、一高，此物即可能參與三個互相垂直的未 來。每一個未來都朝著不同的時間方向移動。每一 個未來都是真實的。每一做決定的剎那，不論是去福 瑞堡看那女人，還是買一件新大衣，世界即一分為三 ： 同樣的人，在三個不同的世界，有其不同的命運。在 時間裡，有無限多的世界。
有些人主張做決定時宜輕松，他們辯稱既然所有 可能做的決定都將在真實生活裡發生，那又何**得 太嚴重。在這樣的世界裡，一個人怎麼能為他的行事 負責呢？另有些人則堅持做決定時要審慎；而每一決 定，都要全心投入。因為沒有奉獻，勢必造成混亂。
這樣的人隻要明白了所做決定的道理為何，就能安心 地活在互相矛盾的世界裡。P13-16