第二章 上古時期
    靠前節上古
    中國建築之原始，究起自何時，殆將永遠籠罩於史前之玄秘中。“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以蔽風雨”(注一)。此固為後世之推測，然其所說穴居之習，固無疑義，直至今日，河南、山西一帶居民，穴居仍極普遍。宮室與穴居可以同時並存，未必前後相替也。
    殷商以前，史難置信，姑集所記。黃前二十七世紀頃?)，“邑於涿鹿之阿，遷徙往來無常處，以師兵為營衛”，當時顯然未有固定之城郭宮室(注二)。至堯之前二十三世紀頃?)，則“堂崇三尺，茅茨不翦”(注二)，後世雖以此頌堯之儉德，實亦可解為當時技術之簡拙。至舜所居，則“一年成聚，二年......

    第二章 上古時期

    **節上古

    *國建築之原始，究起自何時，殆將永遠籠罩於史前之玄秘中。“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以蔽風雨”(注一)。此固為後世之推測，然其所說穴居之習，固無疑義，直至今日，河南、山西一帶居民，穴居仍極普遍。宮室與穴居可以同時並存，未必前後相替也。

    殷商以前，史難置信，姑集所記。黃前二十七世紀頃?)，“邑於涿鹿之阿，遷徙往來無常處，以師兵為營衛”，當時顯然未有固定之城郭宮室(注二)。至堯之前二十三世紀頃?)，則“堂崇三尺，茅茨不翦”(注二)，後世雖以此頌堯之儉德，實亦可解為當時技術之簡拙......