祠和廟最初作為兩個含義不同的詞，在歷史的發展中逐漸被融合，泛指除宗教寺觀外的祭祀場所。根據祭祀對像的不同，可分為自然神祗祠廟、聖賢先哲祠廟和宗祠祖廟。根據建造者的不同，可分為皇家祠廟、官方祠廟和民間祠廟。根據祭祀對像的多寡，又可分為群祠與專祠。與宗教寺觀相比，祠廟具有強烈的實用主義精神，這表現在被祭祀對像的選擇和祠廟在社會文化中所扮演的角色上。本書基於前人對祠廟的相關研究，將從祠廟的建造等級出發，以聖賢先哲祠廟為主，其他祠廟為輔，收集整理北京現存祠廟的資料，達到了解北京祠廟歷史與建築特征的目的，以期為北京現存祠廟的保護利用提供更多的支持與幫助。“北京現存祠廟建築研究”是由北京市古代建築研究所歷史研究室承擔的北京市文物局科研課題，並最終撰寫成書。課題研究始於2010 年，由梁玉貴主持開展課題大綱的編訂與野外調查工作，王佳音負責研究報告和書稿的結構框架與文字統籌工作， 歷史......