內容簡介
《塔:之居》主要內容簡介：塔是日本寺廟裡的一道卓然風景，也是日本建築很顯著的特色、蒲甘王朝大興佛事、耗資佞佛的結果是使國家的財政瀕於破產，當時就有佛塔造成，國化灰塵的讖語。塔是傳自古天竺國的“胡物”。它本是瘞埋佛祖釋迦牟尼舍利子的一種特殊墓葬，作為一種外來的建築樣式，宰堵波尋找到了很適合它生長發展的土嚷――中國，塔之所以為塔，它之所以屢屢被人們贊嘆的原因更多的是出於形而上。教堂是歐洲的大風景，而教堂的鐘樓則又成了教堂很引人注目的景觀，它是教堂的形像代言，看著這些地面建築的，從心中油然浮現的，當是種精神的超越。巴比塔本是巴比倫古城裡，一座供奉巴比倫入主神馬爾都克的神廟古代阿茲特克人的殘忍好戰是出了名的，他們尚武，甚至以骷髏來裝飾廟宇，剝下人皮來披在神的塑像上。
&nbs372年，正值南北朝，佛教從中國中原傳人地跨東北和朝鮮半島的高句麗，從此佛教在朝鮮半島得以勃興。高句麗建立了寺院，不斷有僧人來中原求取佛像和佛384年，西域的僧人摩羅難陀由東晉到百濟傳教，是佛教傳人百濟之始。據載百濟國的平濟塔共有五層，高約10米，形式很好精美。以後，百濟的博士王仁東渡日本，做了日本太子的師傅，同時將佛像和經書帶去，佛教也就隨之經由朝鮮半島東傳日本。（圖16）
5世紀時，佛教從高句麗傳人新羅，後來王族也受到影響而信佛，在新羅國的首都慶州一帶建造了許多寺院和佛塔。現在慶州佛國寺內還有兩座有名的佛塔，一座是多寶塔，另一座為釋迦塔，均是新羅時代的文物。多寶塔是造型變化很為豐富的佛塔，這座多寶塔也不同於中國和日本的形制，它有一個高高的四方形基座，四面都有石階伸出，石階......
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