| | | 論園(精)/大家小書 | 該商品所屬分類:建築 -> 園林景觀/環境藝術 | 【市場價】 | 206-299元 | 【優惠價】 | 129-187元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787200120110 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京
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ISBN:9787200120110
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作者:童寯
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頁數:227
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出版日期:2016-07-01
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印刷日期:2016-07-01
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包裝:精裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:138千字
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在中國建築界,曾經有一位傳奇人物,他是***代現代建築大師,他與梁思成、陳植、林徽因等人同學,他曾師承美國水彩大師道森,他的建築設計遍布上海、南京等地,至今成為地標,很多年以來,他都是建築界的標志性人物,桃李滿天下,因為不屈服的性格,也因為不凡的氣度,人們稱他“花崗石般的腦袋,水晶石般的胸懷”,他就是本書的作者,童寯。 童寯的文筆是清晰簡練的,但簡潔的形式卻無法掩蓋其豐富的學識和內涵的光芒,因此,從一般讀者的視角來看,《論園(精)》書是進入園林藝術領域的啟蒙書,而從專業視角來看,本書又不失為一部上乘的園林研究著作。
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《論園(精)》是著名的建築大師、中國園林研究
的開創者童寯先生多篇園林文章的合集。他以精到和
洗練的筆法,對中國園林和世界園林的歷史、特色和
區別,以及中國園林對東西方園林的影晌,加以詳盡
的論述。這13篇文章大致可以分為兩種類型,其中一
類是基於世界文化視角對於中國園林的審視,除第一
篇《中國園林——以江蘇、浙江兩省園林為主》的主
要意圖是在向世界介紹中國園林之外,《《中國園林
設計》前言》、《中國園林對東西方的影響》則是從
中外對比的角度介紹並分析中國園林的特殊性。而《
造園史綱》則可看作是一部極簡園林史,為中國園林
研究提供了一種世界園林及造園歷史的基底。另一類
則是以《江南園林》《石與疊山》《蘇州園林》《亭
》等專題文章為代表,著重探討江南造園中的技術問
題。
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中國園林 一、中西互映 二、中國造園 三、中國園林沿革 《中國園林設計》前言 中國園林對東西方的影響 江南園林(一) 江南園林(二) 蘇州園林 《蘇州古典園林》序 滿洲園 石與疊山 北京長春園西洋建築 亭 隨園考 造園史綱 一、引言 二、波斯 三、西班牙 四、希臘 五、羅馬 六、法國 七、英國 八、歐洲大陸 九、美國 十、中國 十一、日本 十二、東西互映
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中國園林
以江蘇、浙江兩省園林為主
一、中西互映
一位法國詩人說,“我很愛野趣彌漫的園林”。 這恰當點出了西方與中國園林的差異,後者毫無山野
氣息。中國園林實非曠地一塊,而是分成走廊和庭院
,是房屋而非植物在那裡起支配作用。中國園林建築
是如此悅人地灑脫有趣,以致即使沒有花木,它仍成
為園林。在西方園林中,風景成分比建築重得多,偶
現一座房屋亦是赫然獨立。樹木、花草和泉池之間的
關繫比之它們與房屋的關繫緊密得多,盡管人們也曾
努力按建築方式甚至對稱軸線布置它們。 **位認真研究中國園林的歐洲人是W錢伯斯
爵士,他在《東方園論》(A Dissertation on
Oriental Gardening)中試圖證明中國園林的高妙。 他有幸在清高宗乾隆帝治下來華,正值中國造園的黃
金時代。不過,爭辯中國與歐洲園林誰*優越是毫無
意義的。隻要二者各與所在地區的藝術、哲學和生活
諧調,二者都同樣偉大。 介於中西之間的是格拉納達阿爾罕布拉宮。在這
裡可以發現:一組庭院頗合中國風範,花木水池則按
歐式幾何軸線布置。盡管它有強烈的對稱性,卻毫無
歐洲園林的生硬和單調。 羅馬是歐美園林的源泉。尤以臺地和林木為*佳
,這皆為地形和氣候的慷慨賦予。花壇、雕像、階梯
和小瀑泉布局規整,高大柏樹排列森嚴。然而,盡管
有眾多軸線和重復,意大利園林借助於層層臺地,確
實達到了一個目的——使人驚奇。這也是中國園林存
在的原因之一。走進蒂沃利的艾斯泰莊園穿過昏暗的
走廊和大廳,眼前豁然出現一片無比壯麗的風光。在
所有中國園林中,遊人都會獲得類似體驗,但他之所
見,也隻是整個誘人景色的一部分而非全貌,漫遊中
他將一次又一次地感到意外。在羅馬園林中,層層升
起的臺地具有相似的空間的境界。而在諸如法國的平
坦地面上的園林,這出人意料的因素盡失,尺度擴大
*增強其單調感。 中國園林從不表現宏偉,造園是一種親切宜人而
精致的藝術。中國園林很少出現西方園林常有的令人
敬畏的空曠景像。即使規模宏大,中國園林也*不喪
失其親切感。但在法國的凡爾賽宮園,隻有星期日的
擁擠人群纔能驅散荒涼氣氛。中國紀念性建築甚至居
住建築都含有對稱性,然而在園林布局中全然不用,
因為決定的因素是尋求悠閑而不是理性。 在所有西方園林中,對稱性的確可笑地走到**
。勒諾特爾批評道,隻有二樓女僕纔能經由窗戶欣賞
美景。但是,甚至連勒諾特爾本人也未**擺脫其束
縛。 中國園林並非大眾遊樂場所。西方園林令人欽佩
地用縱橫軸線和十字道路解決的交通問題,在此全不
存在。因為遊人是“漫步”而非“徑穿”。中國園林
的長廊、狹門和曲徑並非從大眾出發,臺階、小橋和
假山亦非為逗引兒童而設。這裡不是消遣場所,而是
退隱靜思之地。 誠然,中國園林是一種精致藝術的產物,其種植
物卻常不帶任何人工痕跡。那裡沒有修剪整齊的樹籬
,也沒有按幾何圖案排列的花卉。歐洲造園家在植物
上所傾注的任何奇特構思,中國人都融於園林建築中
。雖師法自然,但中國園林*不等同於植物園。顯而
易見的是沒有人工修剪的草地,這種草地對母牛具有
**力,卻幾乎不能引起有智人類的興趣。高高的柏
樹排成大道,被修剪的黃楊形同鳥獸,受控的泉水射
向定高。用王爾德的話說,這一切似乎是“大自然的
兩筆”。盡管如此,西方園林從未成功地消除其荒漠
氣息。 中國園林旨在“迷人、喜人、樂人”,同時體現
某種可稱為蒙蔽術的東西。我不想武斷地說,遊人都
**明白被蒙蔽,一旦忘卻“園”而沉湎入“畫”,
他就不再感受到塵世沉浮的煩擾。世界在他眼前敞開
,詩銘喚起他的想像,美景激發他的好奇。的確,每
件景物都恰似出現在畫中。一座中國園林就是一幅三
維風景畫,一幅寫意中國畫。 一個人遊歷中西兩類園林,會受到**相反的兩
種情感作用。人們在離開弗拉斯卡蒂弗拉斯卡蒂
(Frascati)為意大利主教區,距羅馬21公裡,中世紀
起為羅馬貴族避暑勝地,今為旅遊區。——晏隆餘注
和蒂沃利時,對意大利園林的生動、壯觀和紀念性無
不留下強烈印像。中國園林不使遊人生畏,而以溫馨
的魅力和纏綿擁抱他。身後的門戛然關閉,他方從一
個愉快的夢中醒來。 日本園林源於中國,但其布局與中國相比則成規
多而變化少。日本造園家在用一石塊時,很少不著眼
於它的像征意義,他甚至可以不用水而仿造瀑布水池
。樹木或被束矮化,或被修剪齊整。日本園林追求內
向景觀,但整體依然開敞,與中國原型不同的是它沒
有分劃成院廊環繞的迷宮。事實上,日本園林具有與
西方相似的“原始森林”氣氛,但它賦予“原始森林
”以神秘含義並成功地構成一個縮微的世界。P1-6
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