《建築是凝動的音樂(梁思成古建築考察與北京城規劃)》收錄了梁思成先生赴全國各地調查建築的報告30餘篇，包括薊縣獨樂寺觀音閣山門寺、平郊建築雜錄、正定紀遊、雲岡石窟中所表現的北魏建築、晉汾古建築預查紀略、市鎮的體繫秩序、北平文物必須整理與保存、關於中央人民政府行政中心區位置的建議、敦煌壁畫中所見的中國古代建築、中國建築的類型、中國體繫的建築、中國建築中的塔、記五臺山佛光寺的建築、中國的佛教建築等，同時附有致梅貽琦院長、童雋教授、朱德總司令、***、**市長的信。

薊縣獨樂寺觀音閣山門考
行程
平郊建築雜錄
正定紀遊
雲岡石窟中所表現的北魏建築
讀樂嘉藻《中國建築史》闢謬
趙縣大石橋即安濟橋——附小石橋濟美橋
晉汾古建築預查紀略
《建築設計參考圖集》序
中國建築之兩部“文法課本”
市鎮的體繫秩序
《圖像中國建築史》前言
北平文物必須整理與保存
關於中央人民政府行政中心區位置的建議
敦煌壁畫中所見的中國古代建築
北京城近千年來的四次改建
偉大的中軸線
北京城是一個具有計劃性的整體
《城市計劃大綱》序
為什麼研究中國建築
中國建築師
達·芬奇——具有偉大遠見的建築工程師
建築是什麼
中國建築的類型
中國體繫的建築
中國建築中的塔
記五臺山佛光寺的建築
中國建築發展的歷史階段
曲阜孔廟
建築和建築的藝術
中國的佛教建築
千篇一律與千變萬化
《中國古代建築史》緒論
致東北大學建築繫**班畢業生信
致梅貽琦的信
致童寯教授信
致朱總司令信——關於中南海新建宿舍問題
致***信——關於長安街規劃問題
致**市長信——關於人民英雄紀念碑設計問題
致車專員信——湛江湖光閣設計意見
出版說明

薊縣獨樂寺觀音閣山門考 緒言 近代學者治學之道，首重證據，以實物為理論之 後盾，俗諺所謂“百聞不如一見”適合科學方法。藝 術之鋻賞，就造型美術言，尤須重“見”。讀跋千篇 ，不如得原畫一瞥，義固至顯。秉斯旨以研究建築， 始庶幾得其門徑。
我國古代建築，征之文獻，所見頗多，《周禮· 考工記》《阿房宮賦》《兩都賦》《兩京賦》，以至 《洛陽伽藍記》等，固記載詳盡，然吾儕所得，則隱 約之印像，及美麗之辭藻，調諧之音節耳。明清學者 ，雖有較專門之著述，如蕭氏《元故宮遺錄》，及類 書中宮室建置之輯錄，然亦不過無數殿宇名稱，修廣 尺寸，及“東西南北”等字，以標示其位置，蓋皆“ 聞”之屬也。讀者雖讀破萬卷，於建築物之真正印像 ，*不能有所得，猶熟誦《史記》“隆準而龍顏，美 須髯；左股有七十二黑子”，遇劉邦於途，而不之識 也。
造型美術之研究，尤重斯旨，故研究古建築，非 作遺物之實地調查測繪不可。
我國建築，向以木料為主要材料。其法以木為構 架，輔以牆壁，如人身之有骨節，而附皮肉。其全部 結構，遂成一種有機的結合。然木之為物，易朽易焚 ，於建築材料中，歸於“非**材料”之列，較之鐵 石，其壽殊短；用為構架，一旦焚朽，則全部建築， 將一無所存，此古木建築之所以罕而貴也。然若環境 適宜，保護得法則干餘年壽命，固未嘗為不可能。去 歲(1931年)西北科學考察團自新疆歸來，得漢代木簡 無數，率皆兩千年物，墨跡斑斕，紋質如新。固因沙 漠干燥，得以保存至今，然亦足以證明木壽之長也。
至於木建築遺例，*古者當推日本奈良法隆寺飛 鳥期諸堂塔，蓋建於我隋代，距今已干三百載。然日 本氣候濕潤，並非特宜於木建築之保存，其所以保存 至**者，實因日本內戰較少，即使有之，其破壞亦 不甚烈，且其歷來當道，對於古物尤知愛護，故保存 亦較多。至於我國，歷朝*迭，變亂頻仍，項羽入關 而“咸陽宮室火三月不滅”，二千年來革命元勛，莫 不效法項王，以逞威風，破壞殊甚。在此種情形之下 ，古建築之得幸免者，能有幾何？故近來中外學者所 發現諸遺物中，其*古者壽亦不過八百九十餘歲，未 盡木壽之長也。
薊縣獨樂寺觀音閣及山門，皆遼聖宗統和二年重 建，去今(1932年)已九百四十八年，蓋我國木建築中 已發現之*古者。以時代論，則上承唐代遺風，下啟 宋式營造，實研究我國建築蛻變上重要資料，罕有之 寶物也。
翻閱方志，常見遼宋金元建造之記載；適又傳聞 閣之存在，且偶得見其照片，一望而知其為宋元以前 物。平薊間長途汽車每日通行，交通尚稱便利。二十 年秋，遂有赴薊計劃。行裝甫竣，津變爆發，遂作罷