1941年夏天，受戴季陶先生委托，梁思成與劉致平一起，應邀到廣漢參與重修縣志，承擔了拍攝、測繪古建築的任務，留下了廣漢縣（今四川省廣漢市）的全套影像資料——城牆、會館、文廟、武廟、公館、書院、寺廟、道觀、宗祠等，幾乎囊括了城市的所有典型建築。令人震撼的是梁思成拍攝的從廣漢西門外去成都的大道上，前後五座魚貫相連、極為壯觀的牌樓，牌坊上裝飾精美的故事浮雕清晰可見。
這些珍貴的照片一度不知所蹤。蕭易著的《影子之城（梁思成與1939＼1941年的廣漢）（精）》**較完整地公開了這批古建築照片，再現中國古建築之美。

百年之前，城牆、衙門、文廟、關嶽廟、城隍廟 、牌坊、奎星閣，曾是每座城市的標準配置：恢宏的 城牆環繞城池，蜿蜒的護城河保護城裡的百姓；高大 的牌坊上寫滿故事，是莊嚴的地理坐標，也是精神的 華表；文廟祭祀孔子，奎星閣供奉魁星，古老的城市 這纔流淌著源遠流長的文脈；城隍廟儼然陰間的衙門 ，年邁的奶奶常常繪聲繪色地講起城隍爺拿人的故事 ，忠奸善惡在人們的敬畏中代代相傳。 廣漢一隅，何嘗不是中國的縮影？通過蕭易著的 《影子之城（梁思成與1939＼1941年的廣漢）（精） 》，探討中國城市布局，解讀不同類別的建築在城市 中的功能和主次關繫，也勾勒出中國人與建築的關繫 。

營造學社遺忘的560張照片
城池 城市的故事
雒城
衙署(縣政府)
文廟 儒家的殿堂
文廟
文昌宮
奎星閣
字庫塔
湔江書院
會館 移民的原鄉
廣東會館
湖廣會館
黃州會館
陝西會館
江西會館
四川會館
三水鎮會館
民居 眾生的住所
張氏庭園
商鋪與民居
宗祠 家族的記憶
益蘭祠
溪南祠
透龍祠
陳氏祠
黃氏祠
李吳氏祠
王氏祠
牌坊 道德的高地
石牌坊
橋梁 善良的回響
慈恩橋
眾成橋
祠廟 眾神的國度
城隍廟
關嶽廟
東嶽廟
娘娘廟
土地廟
寺院 佛陀的梵音
龍居寺
龍興寺
金輪寺
開元寺

橋梁善良的回響 與成都平原的許多城市一樣，廣漢諸水環繞，翻 開嘉慶《漢州志·地輿記》，從東到西，由北向南， 綿陽河、石亭江、白魚河、石滾河、上龍河、下龍河 、分水河、黃土河、鴨子河、小石河、馬牧河、濛陽 河、白土河、清白江緩緩流淌過漢州。水孕育了文明 ，帶來了豐盛的物產，自然也催生了橋梁。
從北城門往北，沿途經過金雁橋、沉犀橋、和順 橋，西城門外是通往成都的官道，沿途分布著桂花橋 、石錦橋、西城橋、姚景橋，此外慈恩橋、羅經橋、 白魚橋、眾成橋也溝通著南來北往的百姓、商賈、僧 侶、文人、腳夫。營造學社在廣漢走訪了慈恩橋與眾 成橋，以及三水鎮一座不知名的龍橋。三座橋各具特 點，一座木廊橋，一座石拱橋，一座石梁橋。
廣漢橋梁的歷史，至少可以上溯到漢代。2007年 2月，小漢鎮柳林村村民在石亭江邊放牛時發現一個 漢代鐵橋墩，上小下大，高115釐米，底部直徑55。1 釐米，頂部51釐米，四周鑄有篆書銘文四行： “廣漢郡雒江橋墩重卌五石太始元年造。”太始 年號在中國歷**出現過四次，分別為西漢武帝劉徹 、十六國前涼張玄靚、南朝侯景、渤海簡王大明忠。
後三個割據王朝都不太可能在廣漢造橋，西漢年間， 廣漢郡郡治曾設在雒城，橋墩應該是此時鑄造的。漢 代一石約30千克，據此推斷，橋墩重約1。35噸，這 是中國迄今年代*早、規模*大的漢代鐵鑄件。
雒江即今石亭江，經過搜尋，考古工作者在江邊 發現了29塊外範殘片，其中八塊有字，分別為“雒” “郡”“廣”“江”“重”“年”“卌”“五”，可 以拼湊出“廣□郡”與“雒江”等信息。據考古工作 者推測，這座漢代古橋可能為浮橋，鐵橋墩是江中地 錨，不僅維繫橋梁主纜，也用來牽輟舟船。
《歷代漢州志》中有不少橋梁的記載，諸如靈公 橋、羅經橋、白魚橋、金雁橋、西成橋、鎮寧橋等。
幾乎每座橋背後，都隱藏著官員與善人的故事，這其 實也是橋梁史的縮影，中國古代的橋梁，或由官員賢 達倡議，百姓捐資；或由善人信士出資，主持維修。
廣漢城外十裡有條白魚河，古來無橋，行人往來 皆賴舟渡。年逾六十的老夫人餘氏，目睹行人渡船之 苦，遂動了修橋的念頭。州人對她的行為頗為不解： “徒杠輿梁，有司之責也。爾一婦女，何敢掠美？” 餘氏不為所動，聯合賈茂仁、王撥鳳、王文濤等人， *終修成白魚橋。
城東北五餘裡的靈公橋時常被水衝壞，道路也由 此受阻，鄉民塗翁慷慨捐出“白金八十兩，食石二十 石”，並與石匠一同前往金堂峽口取石，歷經數月得 條石百餘根，重修靈公橋；羅經橋在三水鎮石坡山， 由州人羅經出資修造，歷時二百四十日完工，鄉人感 其善行，作諺雲：“贊念福生，福生則有無窮之美， 美則嗣續昌歟，家道康歟，田蠶利歟，六畜藩歟”； 三高橋在李施廟前，州人來廟祭拜者眾多，居士高進