鄧九剛編著的這本《萬裡茶道（康熙皇帝與彼得大帝的商貿往事）》以連接歐亞大陸的特殊商道為背景，全景式展現了清朝康熙年間至今的300年間，中國與俄羅斯之間以茶葉貿易為主的**商貿活動，**次以茶葉之路為主線，***、立體描繪了這條重要商道的歷史進程和文化演變。

穿越歐亞國際商道，解密百年經濟謎團。鄧九剛 編著的這本《萬裡茶道（康熙皇帝與彼得大帝的商貿 往事）》以清康熙年間的以茶葉貿易為主的茶葉之路 為背景，描繪了中國與俄羅斯進行的貿易活動。

序
引言
來自西方的信風
1.遺落在草原深處的記憶
2.康熙皇帝與彼得大帝的邂逅
3.俄國商隊與北京城
4.跪倒在康熙皇帝腳下的俄國使臣
5.中國人眼中的俄國
6.渤泥國的故事與“貢賜貿易”
7.信風吹拂下的文明古國
中俄商貿的**個蜜月期
1.從亞洲腹地掀起的商業風暴
2.小魚喫大魚
3.恰克圖：沉浸在蜜月之中的中俄兩國商人
4.重建中俄關繫的波斯尼亞人
5.冰美人的故事
6.宗教，人類擺脫不掉的精神依托
7.一支由官員與商人合奏的樂曲
8.商業的狂飆在草原深處刮起
9.邊境走私，永遠的不和諧之音
10.俄國對華貿易中心的東移
11.俄國探險家和冒險家的樂園
12.**次出現在俄境的大清使團
旅蒙商唱出的大風歌
1.**龐大的商業大軍
2.三百年前的股份制企業——大盛魁
3.大盛魁與胡雪岩之比較
4.中國商人的關公崇拜
5.誠信小故事
6.關於山西宅院的暢想
7.長著“三條舌頭”的商人
8.旅蒙商對市場的占有
9.京羊道——通向北京的運輸活羊的道路
10.歸化城的“橋”何其多
11.馬的故事
12.隱沒在草原上的神秘路徑
13.先有商路，後有城鎮
悲情歲月
1.狗與電報賽跑的故事
2.悲劇帷幕的*後掀起
3.世紀之搏：西伯利亞大鐵路的修築
4.俄羅斯：一種瘋狂的時代情緒
5.歸化城：跨在龍背上的騎士
6.無可皈依的文化人格
7.瀟瀟灑灑領房人
8.北方城市講述的故事
9.晚到了一百七十年的政府文件
10.“百打不死”的中國商人
11.歸化——莫斯科，一場跨國官司在艱難推進

這就是他們兩個人的本質區別。
整個世界處在**的動蕩之中！ 中世紀的封建堡壘在動蕩中土崩瓦解。
在俄國，匪徒葉爾馬克與沙皇聯手合作，在亞洲 創造著拓展疆域的奇跡…… 這裡有**重要的一點必須指出：這就是十七世 紀的俄國仍是一個半農奴制**，與歐洲****相 比，無論在政治上還是經濟上，俄國都是一個落後的 **，並且這種落後的程度是**顯著的。那時候荷 蘭與英國已經完成了**次工業革命，走上了資本主 義迅猛發展的道路。在歐洲其他**，如法國、瑞典 、丹麥，雖然還保留著封建制度，但農奴制早就銷聲 匿跡了。而俄國仍然處在野蠻的農奴制度的統治之下 ，占國民*大多數的農民——農奴仍然是地主、皇室 和寺院的私人財產，農奴沒有起碼的人權。在勞作方 面，農民們使用的是過時的工具，產量也很低。人口 比例上也透露出俄國經濟結構的不合理——每一百個 人中，隻有三個生活在城市，工商業很不發達。
這就是老沙皇留給彼得的全部遺產，彼得就是在 這樣一個舊的俄國版圖上開始描繪他新的藍圖。首先 是大力發展商業和工業，同時將超乎尋常的熱情和決 心投入到海軍和海港的建設上來。還有開鑿運河，普 及文化，“使俄國在很短的時間內就迅速實現了工業 化”（普希金語）。
彼得駕駛著俄羅斯之船駛入了新世紀的大海。
盡管俄國的疆域遼闊，它卻是一個十分閉塞的國 家。除了它的西部，要想進入它的國土都十分困難。
俄國的北冰洋沿岸和遠東地區的大部分地方，一年中 總有半年以上是被厚厚的堅冰封鎖著的。
西伯利亞，它西起烏拉爾山脈，東至葉尼塞河， 毫不誇張地說就是廣延千裡。而在十六世紀直到十七 世紀初，這裡仍然是野獸出沒、人跡罕至的地區，落 後的生產方式、稀疏的人口密度和嚴寒的氣候條件， 使這裡成為世界上*不發達的地區，同時也是*難開 發的地區之一。
而來自中國的茶葉*終成了開發西伯利亞的鑰匙 ，茶葉之路就像是一條負載著文明元素的河流源源不 斷地流入了這一片廣袤而原始的大地，用物質文明之 水澆灌著它，使它得以啟迪和開化。分散在寒冷土地 上的西伯利亞眾多土著居民，那些依靠狩獵和打魚維 持生活的人們，用他們的皮革與來自溫暖地方的中國 商人換取茶葉、糧食、布匹和其他一切生活生產用品 。物質文明的陽光照耀著寒冷的凍土帶，使它一點點 開化。西伯利亞就是在這樣的商業文明的滋養下迅速 發展起來，變得**比**繁榮。而這種變革伴隨了 整個人類世界正在經歷著的對於新大陸的發現、占領 、開拓和在歐洲爆發的**次工業革命熱潮。
客觀地說，彼得執政初期的俄國與康熙登基初期 的大清帝國在社會發展上基本是處在同一個階段，甚 至這樣說都不過分，在社會制度上大清朝的封建社會 顯然要比俄國的農奴制要**得多，也文明得多。與 康熙的大清帝國相比，掌握在彼得手裡的俄國幾乎是 一窮二白。泱泱中華擁有著五千年文明的驕人歷史， 可以說在中國面前，俄國年輕得幾近沒有歷史，就像 一張白紙一樣。兩漢與盛唐、元朝，以往王朝所達到 的社會進步的高度，像一座座高聳入雲的峰巔似的矗 立在康熙的面前。對於這位年輕的皇帝來說，數以千 年的封建文明早就在他的面前鋪就了一條康莊大道， 他隻需沿著前人的足跡往前走便是了。
康熙，這位傳奇的少年皇帝從小接受的是繫統的 、嚴格的漢文化教育，是儒家文化的教育。了解中國 歷史的人都清楚，儒家文化與社會改革從來都是格格 不入的。
這種教育的結果是，使雄心勃勃的康熙想要在聳 立著的一個個王朝高峰的中國歷**標出以他的名字 命名的新的**，而*不是摧毀舊的封建輪回的怪圈 。傳統的教育可以使康熙省卻許多思考過程，或者說 他的想像之鳥很難飛得出祖上劃定的思想空間，這又 是富有人的悲哀了。
就文化積澱和精神財富而言，與歷史悠久的中華 古國相比，新興的俄國無疑是一個孩童、一個地道的 窮人。但是也正如中國的一句俗話所講，“尺有所短 ，寸有所長”，窮有窮的好處，窮則思變。對於有上 進心的人來說，貧窮會轉變為前進和變革的動力。俄 國是一個後起的**，它直到公元九世紀的後半期纔 具有了**的雛形，那就是基輔公國——一個小小的 城邦**。
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