自詡為十全老人的“玉痴”皇帝 如果問中國歷目前誰是很愛玉的皇帝，那一定是乾隆。他對玉的痴迷超過了以往的所有帝王，這位一心一意名垂千古的皇帝還把自己對玉的品評寫成了詩文，讓玉工雕刻在玉器之上，以彰顯自己的纔華和貢獻。據統計，他的御制詩中關於玉的詩將近八百首，故宮博物院藏玉三萬多件，其中一半以上與乾隆有關。乾隆為他的兒子嘉慶皇帝起名叫颙琰，琰是美玉的名字，颙琰的所有兄弟也都以美玉命名。 可以說，乾隆推動清代玉器達到了少見發展、高不可及的很好，以乾隆宮廷玉器為代表的清代治玉風格，皆可用“精”“美”來描述。他是名副其實的玉痴皇帝，為整個大清鍛造了一個玉的王國。 乾隆愛玉與他自幼受儒家文化的影響有直接的聯繫，對比康熙、雍正兩位帝王還有一些滿族文化教育的沿襲，乾隆皇帝自幼就已經很好漢化了。儒家“君子比德於玉”的思想已經深深地融入了乾隆的......

自序 玉，是大地的舍利，是宇宙送給人類的精神財富，是全人類的瑰寶。 玉，是中華民族解不開的情結。古往今來還沒有哪一種物質所造就的器具，能像玉器那樣得到人們的高度關注，世界上也沒有哪個國家和民族對玉傾注了如此深廣的情意。當你真正研究認識這些藝術品，用生命、用心去體味它們，你就變成了一名守護者。或者說，是它所承載的文化的傳承者和弘揚者。 中華玉文化從遠古一路走來，博大精深，從大的方面可劃分為巫玉階段、王玉階段和民玉階段三個歷史時期。八千年來同中華民族水乳交融、一脈共生。從上古巫師手中的法器，到黃帝手中的神兵，從完璧歸趙到奧運金鑲玉，從玉痴皇帝乾隆到鐘愛翡翠的翠痴太後慈禧，玉以其獨有的特質成就萬古淵流，玉被奉為中華民族文化體繫重中之重的文化圭臬，可以說一部玉文化史就是中華民族的發展史。 孔子說“君子比德於玉”，許慎在《說文解字》中言“玉為石之美者”。玉是神器，是王權，更是......