●藝術與圖像
●美術史上的回復與創造
●論史前及原始造型藝術的審美發生
●王宏建的美學之路、理論之思與教學之道
●三十年美術理論中的傳統與現代之辨
●杜尚的“挪用”與文化詩學
●關於“圖像轉向”的思考
●視覺圖像與書寫語言之間的權力史
●藝術與社會
●矛盾與困惑
●現代性的起源、性質及其混雜性——從現代民族國家建構與中國美術的現代性談起
●鄉土美術中的觀念與中國社會的變遷
●社會變遷與美術中的農民形像
●面對挑戰，再創輝煌——寫在湖北美術學院建院九十周年之際
●藝術、制度及其他——由浙江重大題材美術創作工程想到的幾個問題
●中國當代美術
●什麼是當代藝術
●當代藝術十年——對中國當代藝術市場的前因與後果的分析
●解構與建構——關於全球化語境下中國美術主體性問題的思考
●馬克思主義與“敘事中國”——對“敘事中國”的一種敘事......
內容簡介
《鄒躍進自選集》為“*國當代藝術批評文庫”中的一冊，本書分藝術圖像、藝術與社會、*國當代美術、美術史的書寫四個部分。這些文章既從歷史的角度縱向對美術史的發展做深入探究，又有站在**化角度，對中外藝術現像進行橫向參照，分析透徹深入，具有說服力。
**條途徑是通過對圖案裝飾藝術價值的重新認識達到的。它來自對兩個不同問題的重新考慮。**個問題是針對幻覺寫實藝術而言的。因為幻覺寫實藝術的探索，在不斷征服平面上表現視覺真實困難的過程中，他喪失了人類早期就已高度發展起來的，表現在平面圖案中的秩序性和清晰性等價值。這一點，雖然在歌德談凡？愛作品的得失時已被提出來，但隻有到了19世紀中葉，這個問題纔引起藝術世界的廣泛討論。1851年舉行的“倫敦世界博覽會”的組織者之一馬修？迪格比？懷亞特曾寫道：“從設計的連貫性來看，當我們發現那些一向被我們視作野蠻人的設計要遠遠勝於我們時，我們自然會感到驚訝”。當時有名的裝飾家歐文？瓊斯在其《裝飾的基本原理》一書中，選擇了新西蘭切斯特博物館的一個帶花紋的頭像作為例證，他說：“要讓大家知道，這種野蠻的做法顯示了*不錯的裝飾藝術的原理。”他認為藝術家可以“從野蠻部落的......
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