內容簡介
《*國鈞瓷收藏與鋻賞》一書包、明、清、民國、共和國的鈞瓷標本及論述;關於鈞瓷收藏鋻賞的基礎知識及中外藝術陶瓷荟萃。本書與以往所有此類書籍不同的是搶先發售肯定了“宋代無鈞瓷”和“鈞官窯陳設瓷始燒於明代”的觀點,並列舉了新發現的證據;搶先發售提出了“共和國鈞官瓷”“鈞花瓷”“神垕爐鈞”的新概念。五百多幅彩圖供欣賞和對比鋻別。是一本適合收藏家、研究者、生產者、經營者參考的工具書。
二、紅釉器特征
1.紅釉瓷器
紅釉瓷器代,屬於高溫銅紅釉,在窯爐內以還原氣氛燒成。到了明代永樂朝變得鮮紅,後改為礬紅。王宗沐、陸萬垓纂修的《江西省大志》卷七料價條記載:“隆慶五年,都御史徐題,稱該內承運庫太監崔敏題,為缺少上用各樣瓷器,單開窯燒造內外鮮紅碗、鐘、甌並大小龍缸、方盒各項……把限明年二月,其餘八月運,逐年選進,但今窯作坯房傾壞日久,新經修完,又兼物料細膩,式樣精巧,難以措別。見遭洪水為患,土料疏散,成坯甚艱,鼕月水冰土凍,尤難造作,況繫火中取物,必須假以時間,多做坯胎,入窯百中選一,呈乞轉達,查例將鮮紅改作礬紅。”又記載:“敕下該部詳議,將鮮紅瓷器,查照前例改造礬紅。”又如:“又查得嘉靖二十六年二月,內據江西布政......
後記
本書的後記可以說是把“序”或“前言”移後補說而已。寫在前面怕先入為主,約束了讀者的思維,會傾向於本書的觀點。讀書是仁者見仁、智者見智的過程,可能會有人提出異論或是批評,這是本書編者所期望的。此後記隻想簡述一下二十年的心理漸變歷程。
1995年,我的《詩話鈞瓷》一書完稿,送黃河水利出版社李輝主任審讀,自豪感常流露在與朋友的交往言談中,因為,讓海內外著名詩人為鈞瓷寫贊歌,當時隻有筆者能擔此重任。說到鈞瓷的歷史,都是產於唐、盛於宋、斷於明、恢復於清末。求知欲望促使我請教多人,問及哪些史書和文獻有此記載,竟無一人能答。為追尋鈞瓷的歷史真實,奔波了一年多,故此,直到1998年《詩話鈞瓷》纔得以出版。但這個歷史疑團一直困擾著我。後經好友相勸,又有《*國陶瓷史》和臺灣出版陶瓷大全》亦如此,纔就此罷休。
2000年,我得到一本臺灣1999年出版的《故宮藏瓷大繫......
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