內容簡介
在臨摹繫統性構建的過程中,對比無疑是獲取靠前手信息的主要方法之一。通過比較,掌握碑帖在書體、風格、形制、審美等諸多方面所存在的不同特點,加深印像。但另一方面,真草篆隸行雖是五種不同書體,字形變異隻是一種外在區別,更主要是依據書體漸變的軌跡,尋找內在的、共通的審美價值。傅山說:“楷書不知篆隸之變,任寫到妙境,終是俗格。”這就說明,學楷書、行書乃至草書,突破口其實在於篆隸,此即是對於相關性的關注。隻有通過反復揣摩,纔能不被表像所蒙蔽,在多本碑帖之間找到某種關聯性,從而將看似不相關的碑帖結合起來,具備新的思路。在臨摹過程中,打開一種碑帖奧秘的鑰匙很可能是另一本碑帖。隨意地臨摹,隻會事倍功半,甚至一事無成。從具體碑帖到整個書法史的梳理,都很好必要,從微觀到宏觀,由宏觀至微觀,如此反復,不斷地比較和積累,“聚沙成塔,集腋成裘”。久之,就有了臨摹的繫統性。在這一繫統當中,涵蓋多層次的要求:書體的先後選......