漢化佛教三寶物
內容簡介
本書分為九章,主要講述了佛教三寶物;僧人法服與常服;瓔珞、數珠;報時器與唄器;莊嚴與莊嚴具;供具;僧人隨身具等。
白化文 著作
白化文1930年8月27日生,北京人。涉及的研究方面有:目錄學、佛教、敦煌學、楹聯、詩鐘。1943-1949年在北京育英中學讀書。1949年秋至1950年夏在南開大學中文繫讀書。1950年9月轉學至北京大學中文繫讀書,入學後即休學一年。1955年7月畢業。退休前任北京大學信息管理繫教授。繫中國民主同盟盟員(1990年4月加盟)。現為中華書局《文史知識》雜志編委。自2006年起,擔任《中華大典·民俗典》主編。出版有單行本著作42種,在報刊上發表文章約300篇。
一、佛教三寶物 (一)佛教與漢化佛教 與基督教、伊斯蘭教並稱為世界三大宗教的佛教前約六七世紀時,釋迦牟尼在古代南亞次大陸北部地區創立的,是在受到那個地區的婆羅門教和其他"外道"在教義、組織等多方面的影響,並與它們不斷鬥爭中建立'成長起來的。 佛教在其發展過程中,依然受到其他教派的或多或少的影響,更由於教徒對教義和戒律等方面的認識產生分歧,於是在歷目前滋生出許多教派來。從古代南亞次大陸來看,大致地說,較原始的佛教教派以自利求羅漢果得解脫為*終目的,被稱為小乘佛1世紀前後興起了大乘佛教,則以利他修菩薩行成佛為*終目的。小乘隻承認釋迦牟尼一位是佛,大乘則認為大千世界有......
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