●"《中國畫論體繫及其批評》 梁實秋 男性的,老年的,士大夫的,歸結都是壯美性 於天池 李書 一 導言 001 二 中國繪畫上之主觀問題 1.中國繪畫所要求者為男性的:壯美 008 2.中國繪畫所要求者為老年的:壯美 013 3.中國繪畫所要求者為士大夫的 015 4.其一:士大夫的意識 020 5.其二:士大夫的生活 023 6.其三:士大夫的教養 030 7.其四:士大夫的人格 034 8.其五:反寫實的精神 041 9.其六:中國畫中之形上學 049 10.關於中國繪畫之要求“士大夫的”的總結:壯美 055 11.關於中國繪畫在主觀上的要求的總結:壯美 058 三 中國繪畫上之對像問題 1.人物畫缺少的原因 060 2.中國畫家對大自然之觀察 079 3.中國畫中花卉之意義:經過組織的人生經驗 090 4.對像問題之歸宿:壯美 099 四 中國繪畫上之用具問題 1.用具與主觀及對像之關繫 103 2.書畫同源 106 3.筆墨問題之重要性 111 4.筆的問題 124 5.墨的問題 131 6.筆墨彼此間的問題 142 7.筆墨視為一物的問題 147 8.筆墨問題之歸結:壯美 159 五 中國畫論中之一般的藝術問題 1.藝術與大自然 163 2.藝術與實生活的距離 163 3.藝術與道德 164 4.天纔問題 166 5.個性論:創造與模仿 171 6.創作原理 172 7.完整的藝術品之要求 179 8.藝術上之失敗 190 9.藝術上之淺薄 192 10.創作與批評 192 11.藝術之時代劃分 194 六 結論 197 附 錄: 唐代的偉大批評家張彥遠與中國繪畫 201"
內容簡介
《大美不言:中國畫論體繫及其批評》中,李長之先生利用西方美學理論觀照中國傳統繪畫,從主觀、對像和用具三個方面對中國畫理論作出具有開創性和繫統性的建構及評述,為人們重新審視中國繪畫藝術提供了許多真知灼見,讓讀者更明晰地領悟中國傳統繪畫的精髓和獨特美學價值。
" 歷來論畫的書,像“詩話”“詞話”一般,往往失之於散漫,雖然言談微中,總嫌支離破碎,點點滴滴的貫穿不起,再不然就是失之於玄虛,慣用幾個含混的字眼,而其含義難以捉摸。李長之先生這本小冊子沒有這兩種毛病。如其書名所示,他是要給出一個“體繫”。在目次的頁上他寫下了一個副標題:“確定中國繪畫之特色為壯美性說”。壯美性說就是他所要闡明的體繫。此說得力於康德的優美壯美之說,這是著者明白承認的。把復雜的中國畫理編排歸納在這麼一個體繫裡,這是著者苦心經營處。 其實這本書的更能引人興趣者乃是著者對於這個體繫的批評。結論雲: 我覺得中國畫是有絕大價值,有較為價值的,......
"