為何要用口述歷史的方式做民間工藝研究？ 在文字出現之前，口述和記憶是人類文化傳播的途徑。 遊吟詩人與部落祭司可能是最早的歷史學家，他們通過鮮活的語言與生動的敘述，將記憶、思想與意志誠懇地傳遞給下一代。漸漸地，人類又發明了圖畫、音樂與戲劇，但當它們尚在雛形之時，其他一切的交流媒介都僅僅作為口頭語言的輔助工具——為了更好地講述，也為了更好地聆聽。文字比語言更繫統，更易於辨識，也更便於理解。文字繫統的逐漸成形促使人們放棄了口頭傳授，口頭語言成為了可視文字的輔助，開始被冷落。然而，口述在人類的文明中從未消逝，它們隻是借用了其他媒介的外殼，悄然發生作用。它們演化成了宗教儀式與節慶祭典，化身為民間歌謠與方言戲劇，甚至是工匠授徒時的秘傳心訣，以及祖母說給兒孫聽的睡前故事。 18世紀至19世紀的歐洲，殖民活動盛行，社會科學迅速發展，學者們在面對完全陌生的文明時，重新認識到口述歷史的重要性。由此，口述......