內容簡介
本書收錄魏墓志16品,隋墓志1品、宋墓志1品,共計18品。我們在編排的過程中,加入了當代有名金石學家對羅振玉的藝術、收藏等各方面的評論文章,以及對這些墓志的賞析及對當今金石學的貢獻,並配發了墓志的釋文,供當今的書法家、金石研究者鋻賞和學習。
清代,帖學由盛轉衰、金石出土益多、考據之學日興。著《南北書派論》《北碑南帖論》,尊碑思想初見其端。繼有包世臣著《藝舟雙揖》,於《歷下筆談》《論書絕句》等篇中力倡北碑,遂成碑學初興之勢。作為思想家、書法家、書法理論家的康有、包世臣的基礎上,著述《廣藝舟雙揖》,從“尊碑”“卑唐”到“導源”,史論結合,貶抑唐碑和帖學,極力推祟漢魏六朝碑版,他以“托古改制”、提倡改革進化的歷史進化哲學觀滲入書學理論與實踐中,反對盲目因襲前人,主張法古創新。以其卓異的膽識和過人的纔學,促成了碑學大興時代的到來,對近現代書法藝術的發展產生了廣泛而深遠的影響。
清代碑學的高峰,對民國書法的影響仍然深遠。碑學經過清初到民國的發展,已經走向成熟,書家對碑版書法的藝術特征和運用進行了比較深度的挖掘和展現。當今,我們隻要留意當前國家級書法展覽和一些其他的書法大展,就可以看出作品中取法墓志書法者不在少數。......
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