產品名稱：當代設計批判 是否是套裝：否 書名：當代設計批判 當代設計批判 代碼：36 出版社名稱：人民出版社 出版時間：2010年06月 作者：李萬軍 開本：16 ISBN編號：9787010088181
" 當代設計批判 作 者:李萬軍 著作  定 價:36 出 版 社:人民出版社 出版日期:2010年06月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787010088181  ●序
●導論 設計如何與存在相關聯
● 一、設計釋義
● 二、回到設計的開端
● 三、設計作為人的存在方式
●第一章 設計的一般本性
● 第一節 設計與自然
● 一、人與自然
● 二、設計的生成
● 三、設計中美的創制
● 第二節 設計與生活世界
● 一、作為生活世界的設計
● 二、人為事物
● 三、創造一種生活方式
● 第三節 設計與技術、藝術的關繫
● 一、藝術與設計
● 二、技術與設計
● 三、美的設計
●第二章 設計作為欲、技、道的遊戲
● 第一節 欲望：設計的生成......  內容簡介  本書主要運用一種“無原則批判”的哲學方法，對當代設計現像及其問題進行闡釋。從存在的維度出發，深入思考了設計的一般本性問題，剖析了設計活動中的欲望、技術和大道（智慧）。設計的創制是在智慧的指引下，由人的欲望出發並借助於人身體的技藝和現代技術，具體顯現為欲望、技術和大道（智慧）三者聚集的遊戲活動。當今，我們生活的這個時代的基本危機主要表現為虛無主義、技術主義和享樂主義的盛行，這也必然影響到當代的設計活動。對當代設計的基本問題所進行的批判，並不是消極的否定，而是為其劃分自身的邊界，這一方面是否定性的解構，另一方面是肯定性的建構，進而為當代設計批評探索一條新的道路。
 從現代向後現代的轉向中，西方思想的規定性由存在變成了語言。後現代思想的根本特征是無規定性，表現為無基礎、無目的、無中心、無原因等，因此解構主義成為後現代思想的標志。“後現代主義拒絕（並積極地‘解構’）有很好不錯的或在想像上永遠不變的審美判斷的標準，它對表演的評判隻可能根據它如何成為表演之物。”①後現代藝術成為行為與參與的藝術，似乎不再需要審美標準與“藝術合理性”。它反對中心論以及體繫化，消解了傳統與現代美學思想中關於藝術理論的基本觀點，當然也力圖去消解規則。藝術在後現代思想那裡碎裂為波普式的工具性和達達式的欲望性。繪畫“還原”成顏料、畫布乃至任何質料的偶然存在，藝術在拋棄理性並超越理性的同時，還瓦解了藝術自身，使藝術成了任人擺布的支離破碎的碎片。由此，後現代藝術的本性不再是創造，而是走向了無規定性。
&......  從現代向後現代的轉向中，西方思想的規定性由存在變成了語言。後現代思想的根本特征是無規定性，表現為無基礎、無目的、無中心、無原因等，因此解構主義成為後現代思想的標志。“後現代主義拒絕（並積極地‘解構’）一切有權威的或在想像上永遠不變的審美判斷的標準，它對表演的評判隻可能根據它如何成為表演之物。”①後現代藝術成為行為與參與的藝術，似乎不再需要審美標準與“藝術合理性”。它反對中心論以及體繫化，消解了傳統與現代美學思想中關於藝術理論的基本觀點，當然也力圖去消解一切規則。藝術在後現代思想那裡碎裂為波普式的工具性和達達式的欲望性。繪畫“還原”成顏料、畫布乃至任何質料的偶然存在，藝術在拋棄理性並超越理性的同時，還瓦解了藝術自身，使藝術成了任人擺布的支離破碎的碎片。由此，後現代藝術的本性不再是創造，而是走向了無規定性。
...... "
| 
