李富貴編寫的《無與美--國畫藝術虛白美研究》是一本論述傳統藝術的美學思想的研究專著。**部分提出國畫藝術受道教和佛教禪宗空無思想與儒家現世世俗人文主義影響，重虛處，重黑處，重白處，知白守黑，“虛室生白”的觀點。第二部分論述了“虛無”是中國傳統藝術的本體和*高境界，認為藝術審美在中國古人的人生中具有特殊的意義，古人以審美代替宗教，在國畫山水中**現實、暢神明志。第三部分分析闡明了“虛無”的具體抽像內涵，分別是大美無言、妙在無處、虛實相生。

導言
一、研究的緣起
二、國畫山水歷程
三、虛實相生是藝術基本問題
第一章 虛無與存在
一、空白虛無
二、存在實有
三、有無之變
四、有無輪回
五、虛無與此在
第二章 虛無與藝術
一、虛無與藝術神秘
二、虛無與藝術世界
三、虛無與藝術想像
四、虛無與藝術自由
五、虛無與藝術信仰
六、虛無與藝術審美
第三章 儒道釋與審美主義
一、儒家世俗人文主義
二、道家自然主義與佛教空無主義
三、虛無主義與自然審美主義
第四章 虛無藝術與中國人生
一、虛無主義與自然主義藝術
二、自然虛無審美與中國藝術人生
三、國畫山水與中國人生
第五章 大美言無，妙在無處l、
一、以無為本，以形媚道
二、虛室生白，以無為美
三、以形傳神，有無相生
第六章 解衣盤礡．無以現美
一、藝術與有無
二、山水藝術與虛實
三、山水藝術與自由
第七章 無以審美．美在體無
一、隔與距離，陌生創新
二、心齋坐忘，無以審美
三、得意忘像，美在體無
第八章 信仰、虛無藝術與現代審美主義
一、西方信仰藝術
二、中國虛無藝術
三、虛無藝術與生活世界
結語
參考文獻
後記