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  • 心若蓮花愛如菩提(李叔同作品精選插圖珍藏本)
    該商品所屬分類:藝術 -> 工藝美術
    【市場價】
    216-313
    【優惠價】
    135-196
    【介質】 book
    【ISBN】9787531732211
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    內容介紹



    • 出版社:北方文藝
    • ISBN:9787531732211
    • 作者:李叔同
    • 頁數:233
    • 出版日期:2014-01-01
    • 印刷日期:2014-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:160千字
    • 《心若蓮花愛如菩提:李叔同作品精選插圖珍藏本》是**藝術大師李叔同的作品精選。收錄了其談人生、談藝術、談佛的隨筆以及經典詩詞作品,字字禪機,直擊當下人的迷茫心靈,讓你回歸幸福,活出真性情。作品體現了大師高尚的人格及獨特的藝術魅力。圖書配有大師的書畫作品,圖文並茂。
    • 《心若蓮花愛如菩提:李叔同作品精選插圖珍藏 本》為弘一法師李叔同多年佛法和藝術成就的精選集 。 《心若蓮花愛如菩提:李叔同作品精選插圖珍藏 本》收錄了弘一大師創作生涯中最為重要的散文、雜 文、談藝、佛理、格言、詩歌、歌曲、書信、偈語等 各類作品,其文風真摯樸實,充滿情感,體現了弘一 大師高尚的人格,和獨特的藝術魅力。
    • 卷一 悲欣交集——李叔同說人生
      我在西湖出家的經過
      西湖夜遊記
      辛丑北征淚墨
      以除夕當死日
      *後之懺悔
      凋零漸懂生命
      人生之*後
      南閩十年之夢影
      斷食日志
      改過
      改習慣
      不如意事常八九
      卷二 天心月圓一一李叔同說藝術
      談音樂(一)
      談音樂(二)
      談繪畫(一)中西畫法之比較
      談繪畫(二)關於圖畫之研究
      談繪畫(三)圖畫為一種專門之學問
      談書法(一)
      談書法(二)
      談文學
      卷三 心若蓮花——李叔同說佛
      青年佛徒應注意的四項
      初發心者在家律要
      切莫誤解佛教
      佛法十疑略釋
      佛法大意
      佛法宗派大概
      佛法學習初步
      佛教之簡易修持法
      常隨佛學
      佛陀為法舍身的故事
      佛法問答十章
      敬三寶
      弘律願文
      卷四 一霎韶光——李叔同妙音美詞

      護生畫集題詞
      鷸蚌相親
      歸市
      鳳在列樹
      為紅菊花說偈
      和宋貞題城南草堂圖原韻
      感時
      津門清明
      贈津中同人
      輪中枕上聞歌口占
      重遊小蘭亭口占
      昨夜
      照紅詞客介香夢詞人屬題采菊圖
      為老妓高翠娥作
      詠山茶花
      遇風愁不成寐
      夜泊塘沽
      登輪感賦
      醉時
      書憤
      春風
      簾衣
      詠菊
      題丁慕琴繪黛玉葬花圖
      人病
      朝遊不忍池
      東京十大名士追薦會即席賦詩
      鼕夜客感
      題夢仙花卉橫幅
      春遊
      囚徒之歌
      歌筵疊韻
      七月七夕在謝秋雲妝閣有感詩以謝之
      贈語心樓主人
      戲贈蔡小香四*
      滑稽傳題詞四*
      天韻閣席上得句贈蒴香
      和補園居士韻

      玉連環影
      廢墟
      南浦月/將北行矣留別海上同人
      西江月/宿塘沽旅館
      老少年曲
      醉花陰/閨怨
      長逝

      早秋
      清平樂/贈許幻園
      憶兒時
      高陽臺/憶金娃娃
      喝火令/哀國民之心死

      金縷曲/贈歌郎金娃娃
      菩薩蠻/憶楊翠喜
      世夢
      秋夜
      春夜
      隋堤柳
      秋柳
      月夜
      清涼歌
      山色
      幽居
      祖國歌
      落花
      晚鐘
      滿江紅/民國肇造志感
      金縷曲/留別祖國並呈同學諸子
      西湖
      悲秋
      追悼李節母之哀辭
      送別
      天風
      歸燕
      附錄
      附錄一 弘一法師之出家
      附錄二 我與弘一法師
    • 南閩十年之夢影 我一到南普陀寺,就想來養正院和諸位法師講談 講談,原定的 題目是“餘之懺悔”,說來話長,非十幾小時不能講 ;近來因為講律, 須得把講稿寫好,總抽不出一個時間來,心裡又怕負 了自己的初願, 隻好抽出很短的時間,來和諸位談談,談我在南閩十 年中的幾件 事情! 我**回到南閩,在一九二八年的十一月,是從 上海來的。起 初還是在溫州,我在溫州住得很久,差不多有十年光 景。
      由溫州到上海,是為著編輯《護生畫集》的事, 和朋友商量一切: 到十一月底,纔把《護生畫集》編好。
      那時我聽人說尤惜陰居士也在上海。他是我舊時 很要好的朋友, 我就想去看一看他。**下午,我去看尤居士,居士 說要到暹羅國 (注:泰國舊稱)去,第二天一早就要動身的。我聽 了覺得很喜歡, 於是也想和他一道去。
      我就在十幾小時中,急急地預備著。第二天早晨 ,天還沒大亮, 就趕到輪船碼頭,和尤居士一起動身到暹羅國去了。
      從上海到暹羅, 是要經過廈門的,料不到這就成了我來廈門的因緣。
      十二月初,到 了廈門,承陳敬賢居士的招待,也在他們的樓上喫過 午飯,後來陳 居士就介紹我到南普陀寺來。那時的南普陀,和現在 不同,馬路還 沒有建築,我是坐著轎子到寺裡來的。
      到了南普陀寺,就在方丈樓上住了幾天。時常來 談天的,有性 願老法師、芝峰法師等。芝峰法師和我同在溫州,雖 不曾見過面, 卻是很相契的。現在突然在南普陀寺晤見了,真是說 不出的高興。
      我本來是要到暹羅去的,因著諸位法師的挽留, 就留滯在廈門, 不想到暹羅國去了。
      在廈門住了幾天,又到小雲峰那邊去過年。一直 到正月半以後 纔回到廈門,住在閩南佛學院的小樓上,約莫住了三 個月工夫。看 到院裡面的學僧雖然隻有二十幾位,他們的態度都很 文雅,而且很 有禮貌,和教職員的感情也很不差,我當時很贊美他 們。
      這時芝峰法師就談起佛學院裡的課程來。他說: “門類分得很多, 時間的分配卻很少,這樣下去,怕沒有什麼成績吧? ” 因此,我表示了一點意見,大約是說:“把英文 和算術等刪掉, 佛學卻不可減少,而且還得增加,就把騰出來的時間 教佛學吧!” 他們都很贊成。聽說從此以後,學生們的成績, 確比以前好得 多了! 我在佛學院的小樓上,一直住到四月問,怕將來 的天氣*會熱 起來,於是又回到溫州去。
      第二回到南閩,是在一九二九年十月。起初在南 普陀寺住了幾天, 以後因為寺裡要做水陸,又搬到太平岩去住。等到水 陸圓滿,又回 到寺裡,在前面的老功德樓住著。
      當時閩南佛學院的學生,忽然增加了兩倍多,約 有六十多位, 管理方面不免感到困難。雖然竭力地整頓,終不能恢 復以前的樣子。
      不久,我又到小雪峰去過年,正月半纔到承天寺來。
      那時性願老法師也在承天寺,在起草章程,說是 想辦什麼研究社。
      不久,研究社成立了,景像很好,真所謂“人纔 濟濟”,很有 一種難以形容的盛況。現在妙釋寺的善契師,南山寺 的傳證師,以 及已故南普陀寺的廣究師,……都是那時候的學僧哩 ! 研究社初辦的幾個月間,常住的經懺很少,每天 有工夫上課, 所以成績卓著,為別處所少有。當時我也在那邊教了 兩回寫字的方法, 遇有閑空,又拿寺裡那些古版的藏經來整理整理,後 來還編成目錄, 至今留在那邊。這樣在寺裡約莫住了三個月,到四月 ,怕天氣要熱 起來,又回到溫州去。
      一九三一年九月,廣洽法師寫信來,說很盼望我 到廈門去。
      當時我就從溫州動身到上海,預備再到廈門;但許多 朋友都說:時 局不大安定,遠行頗不相宜,於是我隻好仍回溫州。
      直到轉年(即 一九三二年)十月,到了廈門,計算起來,已是第三 回了! 到廈門之後,由性願老法師介紹,到山邊岩去住 ;但其間妙釋 寺也去住了幾天。那時我雖然沒有到南普陀來住,但 佛學院的學僧 和教職員,卻是常常來妙釋寺談天的。
      一九三三年正月廿一日,我開始在妙釋寺講律。
      這年五月,又移到開元寺去。
      當時許多學律的僧眾,都能勇猛精進,**到晚 地用功,從沒 有空過的工夫;就是秩序方面也很好,大家都嘖嘖地 稱贊著。
      有**,已是黃昏時候了!我在學僧們宿舍前面 的大樹下立著, 各房燈火發出很亮的光;誦經之聲,又復朗朗入耳, 一時心中覺得 有無限的歡慰!可是這種良好的景像,不能長久地繼 續下去,恍如 曇花一現,不久就消失了。但是當時的景像,卻很深 地印在我的腦 中,現在回想起來,還如在大樹底下目睹一般。這是 永遠不會消滅, 永遠不會忘記的啊! 十一月,我搬到草庵來過年。
      一九三四年二月,又回到南普陀。
      當時舊友大半散了:佛學院中的教職員和學僧, 也沒有一位認 識的! 我這一回到南普陀寺來,是準了常惺法師的約, 來整頓僧教育的。
      後來我觀察情形,覺得因緣還沒有成熟,要想整頓, 一時也無從著手, 所以就作罷了。此後並沒有到閩南佛學院去。
      講到這裡,我順便將我個人對於僧教育的意見, 說明一下: 我平時對於佛教是不願意去分別哪一宗、哪一派 的,因為我覺 得各宗各派,都各有各的長處。
      但是有一點,我以為無論哪一宗哪一派的學僧, 卻非深信不可, 那就是佛教的基本原則,就是深信善惡因果報應的道 理。善有善報, 惡有惡報;同時還須深信佛菩薩的靈感!這不僅初級 的學僧應該這 樣,就是升到佛教大學也要這樣! P31-34
     
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