《喬伊斯詩學研究》(作者楊建)是“文學理論批評建設叢書”之一，書中以批評史研究、文論研究、“癥候式閱讀”、“文本細讀”相結合的方法力求全面地、動態地考察喬伊斯文論，在此基礎上發現、梳理、整合喬伊斯的美學、詩學思想體繫。

導言
一、**外喬伊斯研究歷史與現狀
二、研究意義、研究方法、主要內容
第一章 喬伊斯的文學身份與文論特點
第一節 喬伊斯的文學身份
一、“詩人”、“劇作家!’、“電影人”、“小說家”
二、“準批評家”
三、“準文論家”
四、“學者型的作家”
第二節 喬伊斯的文論特點
一、散存性外觀
二、“意圖式寫作”
三、感悟式語言
四、體繫性內質
第二章 喬伊斯的美學思想體繫
第一節 喬伊斯以“真”為核心的美學思想體繫
一、“真”：喬伊斯美學思想的核心
二、“淫猥”美學
第二節 對亞裡士多德美學理論的大膽補充和修正
一、對亞裡士多德的“摹仿論”的補充，重新給藝術下定義
二、對亞裡士多德的悲劇美學的修改，提出自己的喜劇美學思想
第三節 “應用阿奎那學”
一、“和諧”美學
二、“靈悟”美學
第四節 對易卜生的“新戲劇”、“易卜生主義”的推崇和背叛
一、“流亡”美學
二、現實主義戲劇美學
三、“非人格化”美學
第五節 對維柯哲學的利用和改造
一、“混沌”美學
二、“夢的美學”
三、“晦澀”美學
第三章 喬伊斯的詩學思想體繫
第一節 喬伊斯與精神分析批評
一、“不精明”、“性欲無意識”、“夢的憂慮”
二、“文學即夢”、“文學是玩笑”
三、“自我”論
四、“意識流”
第二節 喬伊斯與英美新批評
一、“藝術家”論
二、“經典”論
三、“批評家”論
四、“理想讀者”論
第三節 喬伊斯與巴赫金的文化詩學批評
一、復調
二、對話性
三、狂歡化
結語
附錄：《尤利西斯》寫作提綱
參考文獻
後記