瀋尹默先生，是我國**的書法家、詩人，工正行草書，尤以行書擅場。他崇尚晉代二王一派的書法藝術，並廣集歷代名書家所長，得其神韻而創立了獨特而典雅的個人風格。瀋尹默先生精於用筆，於筆勢、筆法多有闡發，其倡導的理論及書法藝術，對近代書法界有深刻影響。
本書將瀋先生在五六十年代散布於不同報刊或單本印行的論書文字撿摘切實可行的，對學書者有較大幫助的，編輯成冊，並選配部分先生的書法作品，及先生在文中提到的名家作品圖影，作為對本書內容的補充，以期對讀者*深入了解先生思想有所幫助。

為光大瀋尹默先生的書學思想，讓更多的書法愛好者受惠，將他的論書 文字重新編輯成冊，出版發行。為使讀者更深入了解瀋尹默先生書學思想， 本書選配了部分瀋尹默先生的書法作品，以及文中提到的歷代名家作品圖片 ，作為對本書內容的補充。

書法漫談
再一次試寫關於論書法的文章
我學習書法的經過和體驗
寫字的工具——毛筆
書法的由來及其必要性和重要性
寫字必須先學會執筆
執筆五字法和四字撥鐙法
再論執筆
附：張廉卿草稿跋
運腕
行筆
永字八法
筆勢和筆意
習字的方法
習字的益處
書家和善書者

二王書法管窺
——關於學習王字的經驗談

歷代名家學書經驗談輯要釋義
後漢·蔡邕《九勢》
南齊·王僧虔《筆意贊》
唐·顏真卿《述張旭筆法十二意》
唐·韓方明《授筆要說》

附錄二則

習字必先從摹擬入手，這是一定不移的開始辦法，但是，我不主張用薄 紙或油紙蒙著字帖描寫，也不主張用九宮格紙寫字。這是為什麼呢?因為摹 擬的辦法，隻不過是為得使初學寫字的人，對照字帖，有所依傍，不致於無 從著手，但是，切不可忘記了發展個人創造性這一件頂重要的事情。若果一 味隻知道依傍著寫，便會有礙於自運能力的自由發展；用九宮格紙寫成了習 慣，也會對著一張白紙發慌，寫得不成章法。*好是，先將要開始臨摹的帖 ，仔細地從一點一畫多看幾遍，然後再對著它下筆臨寫，起初隻要注意每一 筆一畫的起訖，每筆都有其體會，都有了幾分相像了，就可注意到它們的配 搭。開始時期中，必然感到有些困難，不會容易得到帖的好處，但是，經過 一個相當長的“心摹手追”的手腦並用時期，便能漸漸地和帖相接近了，再 過了幾時，便會把前代書家的筆勢筆意和自己的腦和手的動作不知不覺地融 合起來，即使離開了帖，獨立寫字，也會有幾分類似處，因為已經能夠活用 它的筆勢和筆意了，必須做到這樣，纔算是有些成績。
米元章以為“石刻不可學，必須真跡觀之，乃得趣”。因為一經刻過的 字，總不免有些走樣，落筆處*容易為刻手刻壞，看不出是怎麼樣下筆的。
下筆處卻是*關緊要的地方，就是“金針度與”的地方，這一處不清楚，學 的人就要枉費許多揣摹工夫。可是，魏晉六朝的楷書，除了石刻以外，別無 墨跡留存世間，隻有寫經卷子是墨跡，都是小楷字體。唐代書家楷書墨跡， 褚遂良有大字《陰符經》和《兄寬贊》，顏真卿有《自書告身》，徐浩有《 朱巨川告身》…… P34