吳國平主編、周華誠訪談的這本《向美而生（眾人受美的召喚）》是十六位名士、隱士、藝術家的尋訪錄。尋訪對像有敦煌研究院美術所所長侯黎明、中國琉璃**人戴舒豐、日本知名景觀設計師倉永秀夫、撚花灣小鎮室內主設計師陸嶸等設計師，有孫大章、毛厚德、錢健等建築家；還有畫家施本銘、雕塑家張永保、中國金銀掐絲大師王樹文、木雕大師陸光正、音樂家何訓田。他們在各自的領域，秉著對藝術的虔誠與對美的追求，不斷**自我，創造新作，令人感動。
本書由財經作家吳曉波作序誠摯**。

吳國平主編、周華誠訪談的這本《向美而生（眾 人受美的召喚）》尋訪了十六位來自東方的知名學者 、藝術家、建築師，通過他們對藝術的不懈追求，對 生活美學的身心體悟，追溯傳統文化復興，呈現東方 人文生活方式，將流動的精神內容實質化，探究中華 文化的精神內核與現代人的精神訴求。

輯一 天
中國古代建築以實用性為主流 孫大章訪談
禪是一種生活智慧，禪是一種生命境界 劉元春訪談
你是世間一朵花，你要找到自己的芬芳 何訓田訪談
我信仰藝術，信仰美 施本銘訪談
用藝術的方法來享受生活，那纔是藝術的價值和意義所在 戴舒豐訪談
敦煌壁畫，稱譽世界美術史的** 侯黎明訪談
一輩子做一件事，與東陽木雕相互成全 陸光正訪談
用建築講好中國故事 錢健訪談
空間無大無小，都是藝術的載體 陸嶸訪談
輯二 地
往死裡做好一件事，就會慢慢形成自己的一套價值觀 毛厚德訪談
花絲鑲嵌，人生也是一件*活 王樹文訪談
非雕塑家，非藝術家，我隻是民間工匠 張永保訪談
從日本到中國，枯山水的境界與人心的安慰 倉永秀夫訪談
輯三 人
每個人心裡都有一座終南山 馬守仁訪談
有平靜的內心，纔能承接月光入懷 夢雨訪談
日常即修行 生活即藝術 佘文濤訪談

一輩子做一件事，與東陽木雕相互成全 陸光正訪談 訪談人物→陸光正 1945年出生於浙江東陽。1960年師從東陽老藝人 樓水明先生。1965年赴浙江美術學院深造。現為中國 工藝美術學會木雕藝術專業委員會會長，中國工藝美 術學會雕塑專業委員會副會長。1988年榮獲“中國工 藝美術大師”稱號；2008年被文化部評定為首批** 級非物質文化遺產代表性傳承人。靈山梵宮木雕總負 責人。
印像記 一塊木頭，可以煥發出怎樣的神采？ 在東陽木雕傳承人“中國工藝美術大師”陸光正 的手下，一塊普通的香樟木或者椴木，蘊含著一個遼 闊的世界，也藏著無限的可能。
我們走進陸光正位於東陽江北的工作室，那裡既 是他的住所，也是一座優美的江南園林。一園一池一 亭一廊，假山瘦石，翠竹小鳥，百花競放，曲徑通幽 ，正是陸光正為自己的工作室所做的設計。在工作室 裡，有近百位工人在埋頭創作，他們先是在紙上繪出 圖形，再用刻刀和工具細細雕琢，粗胚雕、細胚雕、 修光、刻線…… 陸光正雖已是古稀之年，但精神矍鑠，言語之間 溫厚儒雅，和藹可親。聊起自己的從藝經歷，往事漸 漸浮現；聊到東陽木雕，他亦侃侃而談。60年從藝經 歷的脈絡，讓我們從中清晰地看到了社會變遷與發展 的印記，木雕的技藝與藝人的歷程，無不與時代的發 展息息相關。
東陽木雕技法千變萬化，同一件作品上，可兼有 淺浮雕、高浮雕、鏤空雕、疊雕、圓雕等多種工藝。
淺浮雕*喫功夫，比如表現人物，要求做到造型精準 、纖毫畢現、眉目傳神、氣韻生動，看上去就像一幅 以刀為筆的工筆畫。東陽木雕通常保留原木的天然紋 理和色澤，也被稱為“白木雕”。陸光正不僅繼承了 東陽木雕的所有技藝精華，而且在此基礎上不斷創新 ，不斷突破，將前人的技藝發揮得淋漓盡致，還突破 了很多技藝上的局限。
他還創造了“多層疊雕”技法，不僅手法細膩， 造型生動，而且章法布置巧妙，匠心獨運地將圓雕、 高浮雕、淺浮雕結合在一起。在積累了相當的經驗後 ，創新性地突破了原先東陽木雕較難運用在大型作品 中的技術局限，創造出了*為豐富、多彩的藝術之境 。可以說，在他的作品中，既有對生活、對自然的悉 心領悟與把握，又有難以掩藏的書卷之氣。
陸光正的作品，還頻頻在***的重要場合亮相 ，如G20峰會、北京亞太經合組織(APEC)***非正 式會議等等。他的作品大氣淋漓，神韻**，展現了 木雕技藝在當代中國的極高水準。《雕塑》雜志曾如 此評述：中國木雕看浙江，浙江木雕看東陽。東陽木 雕的代表人物是陸光正。