| | | 瓦爾堡思想傳記(精)/何香凝美術館藝術史名著譯叢 | 該商品所屬分類:藝術 -> 藝術理論 | 【市場價】 | 964-1398元 | 【優惠價】 | 603-874元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787100154345 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:商務印務館
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ISBN:9787100154345
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作者:(英)E.H.貢布裡希|總主編:範景中|譯者:李本正
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頁數:491
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出版日期:2018-01-01
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印刷日期:2018-01-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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瓦爾堡一生著作不多,但是除了已發表的著作外還留下了大量的筆記、日記、信件和未發表的片斷。貢布裡希在對這些材料多年研究的基礎上完成了這本傳記。它要符合一個雙重目的:向讀者介紹一位學者的觀念和個性,同時力求使讀者可以一次對瓦爾堡一生所積累的許多未發表的文章、規劃和草稿有一個大概了解。作者力圖通過對大量材料的梳理,概括出瓦爾堡的主要思想,以使讀者能夠領略到構成瓦爾堡畢生事業的基礎的那種真知灼見。 E.H.貢布裡希著的《瓦爾堡思想傳記(精)》跨越不斷擴大的時間鴻溝,在某種程度上向新的一代展現了這位學者的使命感、他的痛苦掙扎,還有他的傑出成就。
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阿比·瓦爾堡是20世紀卓越的美術史家和文化史
家。他生前發表的著述並不多,很多重要的學術思想
都零零落落地散布在其講稿、日記、信札、紙條中。
本書是瓦爾堡研究院前院長貢布裡希教授在對瓦爾堡
文獻進行多年研究的基礎上撰寫而成,是一部以歷史
學家的角度寫就的思想傳記。作者熟諳瓦爾堡學術成
長所依賴的文化背景,精通瓦爾堡研究的文藝復興問
題,擅長心理分析。書中不僅實現了兩位美術史巨人
跨越時空的對話,而且對古典傳統的雙重性做了演繹
。
E.H.貢布裡希著的《瓦爾堡思想傳記(精)》書中
共附有174幅插圖,其中包括瓦爾堡一生各個階段的
照片、筆記本的內頁和藝術品的圖片等,另附有一篇
扎克斯爾所撰寫的關於瓦爾堡圖書館歷史的回憶錄,
生動而全面地展示了這位藝術史上關鍵人物的學術生
涯和學術思想。正如《藝術通報》所說,此書是“一
部絕佳的思想傳記,敘述清晰,感人至深”。
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中譯本序 範景中 第二版序言 第一章 引言 第二章 序幕(1866-1886) 第三章 *初的老師和學業(1886-1888) 文化心理學 考古學與藝術史 慕尼黑,佛羅倫薩,與離開波恩 第四章 關於波蒂切利的學位論文(1888-1891) 第五章 **藝術史(1891-1897) 哲學閱讀與美學片斷 盛大慶典研究 美國之行 當代藝術 第六章 返回到對佛羅倫薩的研究(1897-1904) 文藝復興藝術:萊奧納爾多 關於仙女的片斷 第七章 結果與退卻(1900-1904) 第八章 風格衝突之為心理學問題(1904-1907) 作為障礙物的哥特式寫實主義 現代的類似事物 作為催化劑的哥特式 作為同盟者的哥特式 協調對立物 古典情念及其危險 第九章 星辰(1908-1914) 眾神與惡魔 魔法與邏輯之間 第十章 幽靈出沒的宗教改革(1914-1918) 第十一章 痊愈與綜合(1918-1923) 關於蛇舞儀式的講座 第十二章 恢復工作(1924-1926) 關於倫勃朗的講座 第十三章 社會記憶理論 第十四章 像征符號的生命(1926-1929) 第十五章 *後計劃:《記憶女神》 第十六章 瓦爾堡成就的恰評 第十七章 瓦爾堡圖書館的歷史(1886-1944) 弗裡茨·扎克斯爾 參考文獻 瓦爾堡已發表的著作 未發表的原始資料 關於瓦爾堡的著述 新增參考文獻 索引 圖版目錄 圖版
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第一章 引言
本書要符合一個雙重目的,它應向讀者介紹一位
學者的觀念和個性,這位學者通過他的為數不多的出
版物,通過以他的名字命名的研究院,通過他的追隨
者,其中包括這一領域中一些*傑出的人物,對藝術
史研究的進程產生了重大影響。同時,本書力求使讀
者**次可以對瓦爾堡[Warburg]一生所積累的許
多未發表的文字、計劃和草稿有一個大概了解,它們
有助於完滿並解釋貫穿在他的研究和他的圖書館中的
指導思想。希望上面所略述的兩個目的不會互不相容
;但是顯而易見,對瓦爾堡觀念的介紹或許應*嚴格
地集中於本質問題上即可,而對他遺稿的發表,則宜
於內容*加寬泛。因此,讀者有權了解本書中不可避
免地體現出的折中出現的過程與原因。 阿比·瓦爾堡1929年10月在漢堡逝世,終年63歲
。其時,在他的繼任者弗裡茨·扎克斯爾[Fritz
Saxl]的主持下計劃出版他的完整版的文集。1932年
,這一版本的前兩卷在德國問世,名為《瓦爾堡文集
》[Gesammelte Schriften];它們收入了瓦爾堡已
出版的著作,由他的助手格特魯德·賓[Gertrud
Bing]從文獻學角度精心編輯,瓦爾堡在那些著作出
版後曾在自己擁有的那幾本的頁邊做了一些札記,她
在一篇附錄中將其全部收入。對這些札記所做的擴充
和編者評注證明她對瓦爾堡的思想傾向了解至深,證
明她在學術上致力於他的研究領域。她知道如何解釋
任何一個暗示,或者草草記下的一個名字,或者一個
觀念,以及如何填充瓦爾堡自己已指明的空白。她曾
與這位年紀漸老的學者密切合作,在他*後幾次意大
利之行中曾陪同前往,他有時還向她口授自己*初的
草稿,因此她對他的觀念領會至深。 在文集的首頁表明了當時的意圖:在出版兩卷瓦
爾堡已發表的著作後,再繼續出版五個部分。**部
分將包含瓦爾堡在他一生的*後幾年曾著手編纂的著
作,名為《記憶女神》[Mnemosyne]的“圖集”,
這是一部大型圖像集,這些圖像概括和闡明了瓦爾堡
對於決定西方思想的演進的那些力量的想像。下一部
分將包括瓦爾堡所有未發表的講稿和較次要的文章,
然後是他的《在人類學基礎上的表現理論的片斷》[
“Fragments of a Theory of Expression on
Anthropological Foundations”]。另一卷準備收
入書信、警句和自傳體記載,*後,弗裡茨·扎克斯
爾打算附上瓦爾堡圖書館的藏書目錄,因為如他所寫
,“圖書館與著作一起構成了瓦爾堡工作的整體”。 這一雄心勃勃的計劃卻遇到了障礙,這些障礙既
有外在的又有內在的。關於**種障礙,日期本身就
說明了問題。出版了頭兩卷的一年後希特勒上臺,圖
書館及其職員不得不移居國外,到英國重新安家。瓦
爾堡的全部筆記、草稿和書籍一道裝箱,用船運到英
國,但是編輯這些資料的工作顯然遭到了嚴重挫折。 誠然,在這件事情上,弗裡茨·扎克斯爾與格特魯德
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