李默編著的《水墨丹青/圖說歷史豐碑》是一部全景式圖文並茂記錄中國文明歷史的大書。出版者窮數年之力，會集各方力量——專家、學者、編輯、學術顧問們，在浩如煙海的歷史檔案、資料、著作中，探珍問寶，追尋中華文明在悠悠歷史長河中的燦爛之光。此書的出版，凝聚了編撰者的心血，學術顧問們的智慧。尤其是李學勤先生，親自動筆寫下了序言，*增加了本書沉甸甸的分量。

中華文明的歷史充滿了輝煌與苦難，成就和挫折 。它的歷史無處不在，決定著我們中 國人今天的思想和感情。當今的中國和中國人是中華 文明的歷史造就的，是中華文明的歷 史的延伸，也是它的一個組成部分，中華文明的歷史 之河奔流到現在。總結歷史、展望未來，這就是李默 編著的《水墨丹青/圖說歷史豐碑》的意義和使命。 本書力求總結和回顧中華文明的全貌，在內容和形式 上都開創一個新的局面。在內容結構上，既具有一定 的深度，又具有相當的廣博性，既有嚴謹、準確的學 術價值，又有活潑、流暢的可讀性。《水墨丹青/圖 說歷史豐碑》綜合了大規模學術著作 的繫統性、嚴密性和普及讀物的全面性、簡易性，它 既可作為大型工具書檢索中華文明的各個成分，又可 作為通俗的讀物進行瀏覽。

西周青銅器及金文鼎盛／001
《河廣》／005
王子午鼎／006
春秋興盛賦詩／007
《楚帛書》成／008
楚國流行簡策／012
李斯確定篆書·秦統一文字／014
秦式篆刻定形／016
蕭何作《九章律》／018
陸賈撰《新語》論治理天下／019
賈誼作《弔屈原賦》／02l
楷書大家鐘繇卒／022
“太康之英”陸機被殺／024
書法家衛夫人卒／026
王羲之作《蘭亭集序》／028
王羲之書法冠古今／030
王獻之開拓新書體／033
王殉寫《伯遠帖》／035
謝赫著《畫品》／037
智永書法承前啟後／040
歐氏父子創歐體字／043
褚遂良集唐初書法大成／046
張旭善狂草／049
懷素去世／051
顏真卿書法登峰造極／054
柳公權創柳體字／060
李騾、李煜父子為詞／064
徐鉉、徐鍇解《說文》／067
蘇軾開拓宋詞·“豪放派”詞風出現／069
蘇軾反對變法／072
王韶破吐蕃／073
蘇軾被貶／074
黃庭堅開新書風／075
黃庭堅開詩歌新流派／078
蘇軾去世／080
蔡京起用／082
蔡京設立元裙黨人碑／083
宋徽宗創瘦金體／085
陳師道追隨黃庭堅／087
黃庭堅去世／089
蔡京被貶／09l
宋徽宗崇道／092
蔡京雜糅諸家／094
楊萬裡創誠齋體／095
王庭筠書法獨步金代／097
米芾刷字／099
馬致遠作《漢宮秋》／102
三大家主宰元初書壇／104
虞集古隸當代**／108
三宋書法承元人／110
王履作《重為華山圖序》／113
西安鼓樂出現，115
吳中三家書法成就卓然／117
王守仁龍場大悟／120
祝允明的草書藝術／121
王守仁鎮壓農民起義／122
王守仁去世／123
徐渭作《四聲猿》／125
董其昌去世／128
王鐸書法奇險／129
黃道周筆法剛健／130
復雜矛盾的黃道周思想學說／131
傅山提出“四寧四毋”／133
金農作漆書／135
包世臣談運筆，136
伊秉綬融彙篆隸／138
曾國藩任兩江總督／140
洪秀全去世／14l
左宗棠創立中國*早的海軍學校——馬尾船政學堂／143
劉墉書法數變／145
張之洞《書目答問》成為舊學人門書／148
顧炎武行萬裡路讀萬卷書／149

青銅器早在夏朝就出現，經過商代的發展，到 西周時達到**狀態，進人社會各個階層和生產部 分，並得到廣泛的應用。從考古發現來看，西周時 的青銅器，無論從數量，還是從分布區域，均遠遠 超過了商代。東起兩周東都洛陽，西到寶雞，包括 曾作過兩周都城的豐、鎬，北抵東北，南至長江流 域的現四川、雲南地區，均有大量的青銅器考古發 現。
西周初期青銅器的特征，基本上是商代青銅器 的翻版。如簋的方座、鼎、卣、方彝等器物上突起的 扉稜，西周初期青銅器 對商代青銅器傳統的沿襲特別表現在紋飾方面，基本 上繼承了商末青銅器花 紋縟麗的作風，如1976年在陝西扶風出土的方彝，通 體紋飾縟麗，有三層花 的饕餮紋、雙身一首龍紋和小立鳥的夔紋等。此外， 西周初期的青銅器紋飾 依然將很多動物紋飾有意地組合在一起，構成相互追 逐、戲耍的場面，富有 獰厲的色彩。
西周中期，青銅器紋飾逐漸改變初期對商代傳統 的沿襲，逐漸出現寫實 性的竊曲紋和波紋，將早期紋飾中以動物的神秘圖形 為主的花紋加以分解， 削弱其神話意義。這可能是當時禮制的宗教色彩有所 減弱並走向儀式化的傾 向在藝術上的表現。
西周時期青銅器具包括酒 器、飲食器及樂器等。酒器主 要以壺為主，有方、圓兩種， 束頸、鼓腹、有耳、圈足、多 數有蓋，代表作有頌壺和三鬥 瘓壺。炊器以大鼎為主，圓腹、 立耳、柱足、鼎耳寬厚，腹部 上端內陷，下端略凸。
青銅器在動物雕塑上的 體現也基本與青銅器的變化類 似，早期基本沿襲商代作風， 後來纔開始慢慢向寫實方向演 變，如遼寧喀左旗馬廠溝出土 的鴨尊紋飾單純，陝西鄖縣李 村出土的盞駒尊，均具有強烈 的寫實傾向。
隨著青銅器的產生和發 展，人們逐漸在青銅器上鑄造 和刻鑿銘文，這就是所謂的“金 文”，又稱“鐘鼎文”。金文 *早出現在商代，在商王帝乙、 帝辛統治時期，有了初步的發 展，開始在青銅器上鑄造十幾 個字乃至幾十個字的銘文，內 容涉及具體的歷史事件及人物 的活動，目的是為了祭祀祖先，同時 傳給後代，作為**的紀念。西周時期， 金文也發展到了鼎盛時期，每篇銘文 的字數遠遠超過商代，內容也廣為擴 展，涉及冊命、賞賜、征伐、訴訟和 頌揚祖先功績等等。
西周金文的發展過程基本上可分 為三個階段。早期金文類似於商代金 文，字數較少，內容依然以頌贊祖宗 功績為主，如成王時期的《眉縣大鼎》 等。這一時期歷經武、成、康、昭四 位皇帝。中期金文以穆、恭、懿、孝 四位皇帝統治期為時間段，篇幅開始 加長，風格也一改早期的波磔且肥筆 的字劃，轉而均勻、圓潤、飽滿、結 構簡單，較為質樸。如孝王時期的《大 克鼎》等，到夷、厲、宣、幽四世， 西周金文進入到它的高峰期，筆劃均 衡對稱，波磔消失，並開“篆”之端。
如宣王時期的《毛公鼎》，字劃圓勁、 氣勢強雄，銘文也多達四百九十字之 多。
金文所記載的內容，涉及廣泛， 包括賞賜、征討、訴訟、冊命及頌揚 祖先功績等等，如昭王時期的《令鼎》…… P1-3