徐昌俊、李光華主編的《龍之韻(合奏卷共4冊)
》包括4冊內容：長安、雲水、弦上秧歌、盤古賦。
《長安》：
此曲借中國歷史上鼎盛的漢、唐都城之名，寫華
夏文明的燦爛輝煌；另一方面，借“長安”一詞的字
面之意，為多災多難的中華民族祈福，願國家強盛，
人民康樂。
《盤古賦》：
神州大地，自古就流傳著許多精彩的神話故事。
翱翔的鳳鳥，飛舞的蒼龍，開天闢地的盤古，采石補
天的女媧……作曲家在用音樂作品表達對開拓先輩敬
仰的同時，也期望先袒們遙知：中華文明在歷經千年
之後，依然迸發著耀眼的生命火花……
作晶既沿用了傳統，又嘗試做了一些新的突破。
通過獨奏者先後演奏四種不同的樂器，使胡琴家族中
的二胡、中胡、高胡、京胡依次登場，各展風采。對
演奏提出挑戰的同時，樂曲結構也一目了然；每當獨
奏者更換樂器，大家就能領會：樂曲又發展到了新的
階段。
感謝籬蔭南先生題贈的詩作！胡琴本源於西域，
蔭南先生恰好又是新疆人，這也是他與“胡琴”作品
的一種緣分！
《雲水》：
世事紛纭中，讓心靜下來，面對雲出水月，吟詩
撫琴，靜聽天地萬物。那是一種已經走遠了的感覺，
即人們在現實生活中雖時時祈盼，卻難以獲得和體驗
到的慕吉情懷。所以，在這部作品寫作中面對困難舉
步維艱時，心中的感受自然化出，不知不覺中，就冒
出了“琴撫雲水無盡處，心聽天地一聲難”這樣兩句
話。不管是感慨也好，是自嘲也好，就將“雲水”作
為作品的標題吧！
雲水，中國文化在它的鐘情顧盼中，凸顯物我兩
忘瀚境界。國畫離不開雲水，雲水是創造意境的靈魂
；詩歌離不開雲水，有了雲水，平添幾分逸趣；吉琴
離不開雲水，高山流水、瀟湘水雲，琴與心靈的對話
中浸染著天地風采萬般。
《弦上秧歌》：
在中國北方廣袤的土地上孕育出了秧歌這種火熱
、粗獷的民間藝術形式。生活在那裡的人們每逢農歷
正月十五就要扭起那讓他們魂牽夢繞、難以割舍的秧
歌。隻有在這片±地上生活了一輩子的人纔能領會秧
歌，理解秧歌。秧歌是他們生活的縮影，是他們苦中
作樂的寄托。隻有在那一時刻，一切苦難纔都化解，
每一個舞姿都使人顫粟在濃烈的藝術享受中。人們用
激情的舞蹈表達著對人生的豁達和超越。就這樣，秧
歌跳出了感動、舞出了生活。

長安
雲水
弦上秧歌
盤古賦