潘東音，畢業於杭州師範學院音樂繫。曾在《教育發展研究》、《讀書》雜志上發表《音樂－教育園中的一片綠洲》等文章。多年來致力於兒童鋼琴教育，積極探索兒童鋼琴教育新思路。
《琴童媽媽的金鑰匙》中，她以鋼琴老師的角度來探索老師、家長與琴童之間的互動學習之道。

在孩子學琴的啟蒙階段，他們都有著不同的心理特點和學習特點，因 此具體的教學實施，也應該都有針對性的。作為老師，要善於望、聞、問 、切。望，就是觀察孩子學琴時的種種情緒反應，以必要的記錄；聞，聽 孩子彈琴的聲音，從中作出相應的判斷；問，和孩子及孩子的媽媽積極交 流，使諸多問題在交流中形成共識，便於解決。有了這三種掌握了解，纔 能得出一個實際適用的教學方案。 《琴童媽媽的金鑰匙》由潘東音編著。 《琴童媽媽的金鑰匙》探索了老師、家長與琴童之間的互動學習之道 。

修訂版序
自序
前奏
**部　有快樂纔有興趣
　獨立思考 快樂的開始
　當個快樂的媽媽
第二部　扎實的基礎是快樂的保障
扎實的基礎很重要
持之以恆
第三部　快樂的動力靠你激發
　追夢堆積希望
　快樂是一種情懷
　琴心 需要媽媽來孕育
第四部　你的態度決定孩子的成功
　乖孩子能成功嗎
　培養孩子的自我期待 努力打造成功之路
　期待中你給孩子一個希望 孩子會還你一份快樂
我的鋼琴教學日記
給琴童媽媽的回信
後記

獨立思考 快樂的開始 寫下這樣一個標題時，我又油然想起了孔子，他從政慘敗， 卻奪得了中國教育家的**把交椅。他在《論語》中說的禮、仁、 學，尤其是學，字字珠璣，彪炳千秋。“學而不思則罔，思而不學 則殆。”凡學之道，務須有獨立的意識，他老人家早已說得明白。
可惜從《論語》至《三字經》，二千多年來，竟然沒有形成一個繫 統的完整的教育理念。尤其悲哀的是，當明清二朝專立八股文 科舉制度後，啟蒙教育便成了為對付科舉應試的敲門磚。因此， 從現代教育理念來看，功利的**，獃板的訓練，已在太多的歲 月中，有形無形地成了我們的學習習慣。我在前面說的許多年 輕的媽媽對孩子學鋼琴，總是強調苦練必成，如是誤區，可見並 非一種偶然。這不是一個人，也不是一個地區，而是許多人不自 覺地背負著的歷史的重載。
知事論世，我在自己的教育實踐中，猶有深刻的體會。前二 年，我有一個學生，尚是學齡前的兒童。他在音樂方面頗有靈 氣，辨音能力強，尤其是對節奏感，特有一種敏捷的感悟力。我 給他上**堂課時，就有種不一樣的感覺。覺得這孩子特別 “活”。給他布置的練習作業，隔了一個星期，然後聽他彈奏，發 現他表現很衝動，幾乎是和著節奏在手舞足蹈。這時，他媽媽馬 上在一旁訓斥他，沒規矩，別胡鬧，快好好地看老師彈琴的手型。
一連好幾次，我並沒感覺到有什麼不對勁的地方。一般說，這些 年輕的媽媽都知道彈鋼琴有手型控制的問題，這樣一個活潑潑 的小男孩，媽媽為之呵斥幾聲，也十分自然。因而我沒有說什 麼，倒是順著他媽媽，做手型給孩子看。同時誇獎他很聰明，保 證一學就會。不意幾堂課下來，我發現他媽媽總是動不動就訓 斥他，注意手型，注意手型。而且口氣也越來越嚴厲。小孩子一 聽他媽媽的話，剛剛彈得興致勃勃的模樣，頓時消失殆盡。禁不 住身子一抖，手型倒是正確了，可音彈錯了。這時我已經感到他 媽媽已是矯枉太過了。但也沒有多說。心想反正孩子還小，彈 的時間也不太長，強調一下手型也行。然而很快發現這位年輕 的媽媽似乎與眾不同。所謂與眾不同，除了她一意刻求於手型 之外，那就是她比其他學生的家長都顯得認真。每當上課，她都 在一旁正襟危坐，聽得一絲不苟。臨到布置作業，立即打開筆記 本，除了把作業的要點問得一清二楚之外，還問我一些有關樂理 上的小知識，包括樂譜上的音符。老實說，一開始我沒有覺得有。
什麼不對，還為這位媽媽的認真勁兒感到高興。隻是心裡自有 一種隱隱不明的感覺，說不出來。
隨著時間的推移，那種隱隱不明的感覺，忽然像暴風驟雨一 樣突現在我的面前。那天，我正給他上湯普森第三冊，在要他彈 奏時，發現他老是不由自主地對他媽媽瞟上一眼。彈得還不錯， 就是有些拘謹。後來慢慢放松了，彈得也順暢，就是聲音有些 飄，我剛想對他指出。卻聽得他媽媽在一旁猛地呵斥一聲：注意 手型！他聽了先是一愣，臉色變得刷白，隨即哇的一聲大哭起 來。這是從來沒有發生過的事。每次他媽媽呵斥他時，他會緊 張一下，但不會哭。這一次他卻哭了，哭得好傷心好傷心。我當 時也一獃，但馬上回過神來。該發生的，總是要發生的。我便摟 著他哄他，安慰他，想讓他安靜下來再說。可這孩子就像換了個 人似的，說什麼也彈不好了。那天的課真是上得糟糕透了。
使我想不到的是，這孩子竟然恢復不過來了。上課時，他總 是兩眼緊緊地盯著我，分明十分小心地聽我講課，生怕漏掉了什 麼。要他彈奏時，先看看我的手，再擺個架式，然後再彈。一副 專門準備的模樣，可就常常錯音。我叫他放松，要放松了彈。他 卻就擺脫不了他自己要擺的那個彈琴的架式，彈得又不如意，就 像中了邪一樣，竟然轉不回來了。後來他都怕我給他布置新的 練習作業，慢慢地別說進步，連原先彈琴的那般愉悅的興趣也不 見了。灰頭土腦地坐在琴凳上，全沒了開始時我見到的那股靈 氣十足的樣子。
他媽媽緊張了，我也有些急。但我知道如果先不解開他媽 媽繫著的這個結，這孩子恐怕是教不好了。經過考慮後，我決定 不主動找她談，等著她找上門來。這樣可讓她有種急於求助的 心理，以便說服她，讓她放棄原先那種既太過急切，又不可行的 教育方法。我忖度她一定會來找我的。果然，沒等到給孩子上 課時，她就先來了。一見面，就急著說，這孩子真是要命，人家都 說五線譜就那麼幾個音，多看看就懂了。可他倒好，越看越糊 塗。再說，人嘛，就是走路都講個模樣，那彈鋼琴，當然*要有講 究了。大家都說學鋼琴先就要掌握手型，如果一開始沒學好，日 後養成一個壞習慣，就很討厭了。可這孩子特別自說自話，根本 沒把老師教的聽進去。我怎麼糾正他都不行。現在搞得一看譜 子就不注意手型，一注意手型，就看不了譜子，弄得都不會彈了。
一彈就錯。我在家裡可算得上有耐心教他了，教他看譜子，教他 把握手型。可他不知為什麼就是學不好，現在搞得連基礎練習 也彈不好，完不成。唉，一聲長嘆，隻見她焦慮之狀畢現。
我一句話也沒插上去，就聽她講完。讓她把一肚子的“苦 水”全倒出來。看她再沒有什麼話說時，纔對她說：你不要緊張， 也不要情急之下，再對他橫加指責，*不要去包辦代替。向她指 出，你這樣的做法，自以為是疼他，想幫他，當他的眼睛，還手把 手地教他。看起來沒有錯。其實，你都無形之中把他自我學習 的能力給打發掉了。你說的注意手型，對是對的，但不能像你那 樣的教法。你想，我們小時候喫飯，爸爸媽媽教了用筷子的模樣 後，不就讓我們自己慢慢地學會了嗎？人大了，哪有不會用筷子 喫飯的？當時，他媽媽聽得一下子笑了起來。我一看，便知道她 “悟”了。於是就順勢利導，對她闡明，如何學習，首先得有興趣。
有了興趣，還要有自信。自信與興趣，好比孿生兄弟，缺一不可。
有自信，便會自然生出興趣，然而興趣又需要自信來持之以恆， 相輔相成。如果沒有興趣，那叫孩子怎麼學？你說你孩子自說 自話，彈起琴來都像手舞足蹈似的，這實際上就是他表露的一種 興趣。你去替代他，要他這樣，又要他那樣，還不就把他的興趣 全抹殺了。沒了興趣，他當然就不想學了。
心有靈犀一點通。這位媽媽一聽我的解釋，馬上陰天轉晴， 轉過話來和我討論有關孩子興趣的事了。我為她設計了一個方 案，很簡單：這媽媽會跳舞，當孩子練琴時’，就為他當配角，合著 節奏跳，以激發他的興趣。叮囑她，千萬不要說孩**得好不 好，順著他就行了。結果，現在這孩子八歲了，已順利考上鋼琴 五級。他今後是不是能真正成纔，我不好說，但有一點可以肯 定，他學習鋼琴的自信和興趣已被成功地激發出來了。
後來我就想，像教孩**鋼琴這樣的事，說復雜也復雜，說 簡單也簡單。用不著太多的原則去規範，也沒有一成不變的規 律可循。好比山裡人用溪水，就用根毛竹接進家來，不用了，移 開，要用了，就接上。因人而異，因地制宜。
如果說這裡真有我的一點所謂經驗的話，隻是知道很多媽 媽都很心急，急盼自己的孩子迅速學業有成。於是她們有時便 急得懵了，可一經點撥，馬上就會明白過來。因此，孩子來學琴， 與其說先與孩子溝通，倒不如注意怎樣和媽媽打成一片。孩子 *貼近的是媽媽，媽媽*清楚自己孩子的興趣所在。老師，得為 他們把握引導，以致設計一個有效的學習方案。一般說，媽媽都 不大喜歡聽一套套的理論，她們都很務實——母親教孩子，本來 就不是課堂式的講授。那麼和她們商榷如何引發孩子的自信和 興趣時，著眼的是現實生活中孩子怎麼樣了，而不是有關興趣、 樂趣、志趣三者構成的理論。那是需要老師自己掌握的一門心 理學。然而怎樣去應用，又怎樣教這些孩子？不是空口說白話， 也不是尋求一個模式，千篇一律地加以模仿。
模仿是不變的造型，久而久之，便成了桎梏。愛也一樣，人 人都說要讓世界充滿了愛。可愛一旦濃得化不開時，卻會適得 其反，生出害來。媽媽的愛是無私的，但常常少有原則。解不開 的愛心的糾纏，許多媽媽總是隻看到自己孩子的優點。其實，孩 子的優點大多曇花一現。相反，他們的缺點，倒是疥癬之疾難 除：隻能聽表揚，不願接受批評；隻能經受順利、成功，經不起挫 折和失敗。毫無疑問，作為孩子，這些缺點不是什麼大不了的 事。我們自己當初不也就是這個樣子？ 知己知彼，百戰不殆。將孫子兵法用在這裡，真讓人不覺嚇 一跳。可假如不了解孩子，不懂得孩子的這些缺點，媽媽就很容 易犯錯。因此千萬別疏忽，*不要一怒之下橫施大棒。孟子說： “教者必以正。以正不行，繼之以怒，繼之以怒，則反夷（傷） 矣。”（《孟子·離婁章句上》）孩子學琴，媽媽如何持“正”，又如何 防“夷”，這看來十分重要。我想，“正”需要愛，但不能任愛妨礙 “正”。不去掌握孩子的缺點，開出良方，對癥治療，那麼媽媽付。
出的一片愛心，往往會倏然迷失，甚至鑄成悲劇。
謂予不信，那我再講一個教例。這是一個小女孩，也是學齡 前的兒童。和前面說的那個小男孩一樣，十分聰明。不同的是， 她很少講話，不表現自己，卻在不經意中凸現出極強的領悟力。
我在教她湯普森的《我的太陽》時，叮囑她要注意樂句的流暢和 （PF）雙手的配合。可能是由於要求有左手弱，右手強的彈奏技 巧比較難。盡管我連續的示範講解，她都已明白，但就是彈不 好。於是她好像有些不耐煩了，停下來，想溜下琴凳，將下面擱 腳的小凳子撥來撥去的。這顯然有些反常。這小女孩上課時從 來都很認真、順從、也很文靜。但我沒有去批評她，再耐心做示 範給她看。我在“等”。她沒有聽，依然如故。這時坐在一旁的 媽媽火了，一聲呵斥：小琴！口氣異常嚴厲。孩子一愣，噘起嘴 巴，臉色漲得通紅，卻沒有哭。而是將手放在琴鍵上，不彈，瞅著 她媽媽，僵持著。
一向文靜好學的小女孩，居然擺出一副向媽媽“反抗”的模 樣來，多少有些出乎意料之外。但我卻沒感到意外。我說的 “等”，就是因為這孩子自打學習鋼琴後，從沒有踫到過什麼困 難，眼下不期而遇，會怎麼樣？會發生什麼變化？ P25-31