小野民樹著的《新籐兼人傳(未完結的日本電影史)》是一部重要的評傳，將史實與劇本巧妙地交錯重疊，記錄了身兼導演和劇作家的新籐兼人站在電影舞臺上80餘年來的奮鬥與成就。
新籐兼人不滿足於一時的名望，創造後又去毀滅，毀滅後再創造。為了隻做自己想做的事，他敢於用自己的智慧去面對任何殘酷的現實。他就像一位站地指揮官，無論失敗過多少次，都不曾*望，都能接二連三地冒出來新的戰略組合。他不落窠臼，總能創作出比同一時期電影*前衛的作品。
在這本書中，新籐兼人的劇本與史實巧妙地交織在一起，日本電影**導演和演員的逸事隨手撚來，當時的世相歷歷在目，作者盡可能地還原了日本電影界那段時期的真實面貌。
熱愛電影，尤其是日本電影的朋友，讓我們一起跟隨日本電影界的代表新籐兼人導演的腳步，共同回顧昭和時代的日本電影史吧！

新籐兼人是日本著名電影導演、編劇，是日本獨 立電影的先驅者，多次獲得國內外電影大獎。《新籐 兼人傳(未完結的日本電影史)》是新籐兼人的一部重 要的評傳，記錄了身兼導演和劇作家的新籐兼人站在 電影舞臺上80餘年的奮鬥和成就。作者小野民樹通過 翻閱新籐兼人的劇本、所著書籍以及在報紙和雜志上 發表過的采訪等海量內容，將一位孤獨的藝術家的身 影完整而細膩地呈現在讀者面前。 同時，書中也講述了新籐兼人與小津安二郎、吉 村公三郎、黑澤明、溝口健二、乙羽信子等日本著名 電影導演、演員的故事，史實與劇本在書中巧妙地交 錯重疊，涉及昭和時代日本電影的方方面面，堪稱一 部未完結的日本電影史。

第一章 失去故鄉
2007 年，石內
明治四十五年，石內
家族肖像
學校愛憎
第二章 流浪在瀨戶內海
赤貧的 19 歲
“油瓶”的記憶
盤嶽的一生
第三章 京都悲歌
人生伏筆
洗印間的劇本
忠次與忠治
新籐的忠治
第四章 泥濘的武藏野
新興電影廠美術部
美術修行
失去土地的農民
新興電影廠編劇部
天使的臉
北極光
第五章 愛妻物語
大關大之裡
元祿忠臣藏
留在京都
溝口健二
妹妹的力量
強風
第六章 低谷深淵
低谷
內田吐夢
無衝突的戲劇
妻子之死
去大船
入伍通知
用心棒
戰敗
第七章 待帆莊
始於尾道
撿的這條命
劍鋒初試
女性的勝利
第八章 大船風格
快手
吉村公三郎
空等的女人
波紋
安城家的舞會
大船新風格
道德
女性解放
不滿
想當導演
糟糕評價
春雪
第九章近代電影協會
獨立
揭竿而起
肉體的盛裝
在大映
第十章原爆之子
通向導演之路
愛妻物語
新導演
獨立制片
兩個人
第十一章女人的悲劇
縮影
女人的一生
陰溝
東銀座二丁目竹田大
狼
崩潰
實驗
第五福龍丸
第十二章奔向裸島
金獎
裸島
1960 年
反響
人
鬼婆
惡黨
藏身竹林的黑貓
性的表現
20 周年
ＡＴＧ
現實和戲劇
新籐的劇本
給新導演寫劇本
人間喜劇
離婚
第十三章一位電影導演的一生
邂逅
策劃
演技和導演
第十四章女人的悲劇
自知
荷風
故鄉和家人
人生的第四彎道
隻要活著
第十五章*後的衝刺
說話方式
一人生活
追悼
*後的鏡頭
後記
譯者後記
附錄 新籐兼人電影年譜

這個少年是誰生的呢?他出生於戰後*大的那次 嬰兒潮的**時期，如今正好19歲。與他同期降生的 數量龐大的少年們，從地平線上出現，然後消失在地 球的另一端……19歲少年火熱的血管中，還留存著生 出他的那位女性肉體的記憶。女人是無知的，但是她 並沒有認識到這一點。女人又是善良的，她憑借本能 活下去……是靠著母愛生下了孩子，還是僅憑性的衝 動造出了他?不能夠隻譴責她一個人。有種東西在日 本地圖上覆蓋了厚厚的一層，將大眾社會封鎖在內。
那到底是什麼?……主人公在什麼環境下長大?不寫透 北海道的生活，就不算是挖到這個劇本的主題。(《( 赤貧的19歲)創作筆記》) 一個獨立的制片公司能在 板柳、網走、奧尻島、名古屋、大阪、京都、橫須賀 、新宿等地進行大範圍而長期的拍攝，的確很少見。
若這部電影的主題隻是要探討貧困的原因，說明貧困 的*大受害者是母親的話，那麼電影的主角有必要一 定是永山則夫嗎?新籐電影特有的現實主義，在此處 被深挖得幾乎沉悶，無法避免地給觀眾帶來某種程度 上的困惑。導演是想表現犯罪，還是揭露貧窮呢? 佐籐忠男認為這是一部好作品，將其評價為當時 新籐作品中，以同情不幸的女人、表現社會對她們的 贖罪為主題的作品的集大成者。而一直采訪該事件的 報告文學作者鐮田忠良則評論道： “如果僅僅把永 山則夫的殺人動機定位在貧窮問題上，那隻能說明這 個人內心陰暗。光揪著這一方面描寫的話，無論怎樣 嘗試，也不過是用電影技術和隨心所欲的畫面構成去 呈現某種程度上的客觀事實而已。” 鐮田忠良曾於1969年8月至11月間協助足立正生 與松田政男拍攝《略稱：連續*殺魔》。正式題目為 《去年秋天，四個城市裡發生了四起同一手*殺人事 件。今年春，一個19歲的少年被捕了。他被叫作“連 環*擊殺人魔”》，片名競如此之長。影片沿著永山 則夫的足跡采景，除了足立正生簡短的解說詞外，沒 有任何語言說明，這明顯不同於當時流行的風景論和 新籐的其他電影。
新籐在2001年《赤貧的19歲》發行DVD時寫道： “誰也不知道永山則夫的罪皆因貧窮而起，因為沒有 人嘗過他所經歷的貧窮的滋味。”這是對那些用唯心 論談論永山則夫犯罪事件的人們的反駁。有誰能懂得 因貧窮而無奈流浪的19歲意味著什麼呢? 新籐在影片中初次探討了人生流浪的含義，不厭 其煩地記述了因貧窮而被社會無視的年輕人所受到的 侮辱。主人公山田道夫(以永山則夫為原型，由原田 大二郎飾演)與同鄉一起赴東京打工，在澀谷的水果 店當店員。午休時，他以客人的身份進店，卻被揪了 出來。主任告訴他： “就算你有錢，店員也不能在 店內喫喝。你們是這裡的雇員，與進店光顧的客人在 本質上是不同的!工作哪兒都有，出門就有招工廣告 。你要在這裡干上一個半月，辭了再找?還是在東京 轉悠?你也隻能這樣混幾年，過了25歲，哪裡還要你? 以後怎麼辦?回老家?回去還有能種的地嗎?不就是因 為老家沒有指望纔來東京的嗎?” 就連十分缺人的自衛隊，一看山田道夫的履歷書 ，也拒*了他。大阪的米店招聘店員，管住宿，老板 娘看了看他的戶籍本說： “你出生於網走的未編號 區，那不是監獄的地段嗎?”山田道夫偷渡失敗後， 被大哥接到家裡的簡易公寓房，在那裡接受監護觀察 。嫂子抱怨說： “媽也要從青森過來嗎?她來了東 京，可別帶到我們家裡來!” 山田道夫把嫂子的高跟鞋扔進陰溝裡，漫無目的 地在街上徘徊。在愛情旅館裡，與他互相撫慰的陌生 女人問他： “你是青森人?你的口音很像我以前的 工友，是集體來打工的吧!你這麼大歲數還在到處遊 蕩，這都是集體打工的下場。” 山田道夫去網走精神病院看望姐姐，冷冰冰的病 房裡，姐姐抱著雙膝一動不動。從醫院出來後，山田 道夫趴在海灘上放聲大哭，既而又高唱起中學(電影 裡是細流中學，簡稱細中)的校歌。P29-31