北京曲藝繁華盛世的開拓者，是各自曲種、藝術門類的傑出人物，為觀眾帶來了膾炙人口的經典曲目，至今依然吸引著人們凝神傾聽。
康偉主編的《鼓韻弦音(馬靜宜的曲藝人生)/曲藝名家回憶錄》中所收錄的回憶，留存的不僅僅是一幕幕難忘的歷史，*是一個個蘊含著希望、憧憬未來的美麗夢想。

康偉主編的《鼓韻弦音(馬靜宜的曲藝人生)/曲 藝名家回憶錄》對京韻大鼓表演藝術家馬靜宜及其子 “三弦王子”馬小祥師承、藝術生涯、藝術成就、藝 術特色及生活等方面進行全方位展現；對曲藝流派— —劉派、白派、張派、少白派、駱派、菜園派進行詳 細介紹；對馬靜宜、馬小祥藝術探索和研究文章進行 分享。同時，本書附有京韻大鼓唱詞、鼓曲，以饗讀 者。本書文辭樸實，情感真摯，圖片具有珍貴的史料 價值，對於保護北京曲藝這一民族文化具有重要作用 ，特別是老藝術家德藝雙馨的藝術品格、年輕藝術家 對曲藝事業的堅守，對北京曲藝的傳承具有現實意義 ，為北京曲藝的創新發展開拓了思路。

總序
序
壹 京韻悠揚
第一節 好一個京韻大鼓
第二節 京韻大鼓流派紛呈
一、劉派——劉寶全
二、白派——白雲鵬
三、張派——張小軒
四、少白派一一白風岩、白鳳鳴
五、駱派——駱玉笙
六、菜園派
貳 傳承有片
第一節 曲藝世家
第二節 授業恩師
一、良小樓
二、韓德福
第三節 北京曲藝團的**大師們
參 曲藝學習
第一節 曲藝學習班的成立
第二節 拜師學藝
一、初入曲藝學習班
二、特殊的政治課
三、**次參加北京市曲藝會演
四、為全國曲藝會演服務
五、開始分科學習
六、向良小樓老師學藝
七、參加全國**曲藝節目彙報演出
八、為工農兵演出
肆 精彩綻放
第一節 北京曲藝團那些事
一、新的團長
二、思想教育
第二節 時代的印記
第三節 **個裡程碑
第四節 **張唱片
第五節 曲藝三支隊
第六節 與日本藝能團交流
第七節 “十八羅漢”鬧瀋陽
第八節 南方旅演
伍 特殊記憶
第一節 關於樣板戲
第二節 傳唱語錄歌
第三節 京韻唱新詞
第四節 調回北京領任務
第五節 相處相助
第六節 戀愛
第七節 低谷裡也有高峰
陸 納新迎春
第一節 繼承創新，迎來春天
第二節 新時代的京韻大鼓
一、曲藝專場演唱會
二、錄像的故事
柒 弦聲飛揚
第一節 馬小祥其人
第二節 耳濡目染
第三節 軟硬兼施的父親
第四節 登臺記憶
第五節 考取曲藝學員班
第六節 曲藝學員班的生活
第七節 畢業又迷茫
第八節 音樂三弦
第九節 畢業之後再學習
第十節 弦師小祥
第十一節 在北京音樂廳舉辦專場音樂會
第十二節 馬小祥眼中的馬靜宜
附錄
附錄一 關於新中國曲藝發展的探討
一、新中國曲藝發展評述
二、新時代益藝發展的反思
附錄二 京韻大鼓藝術探索馬靜宜
一、淺談京韻大鼓“唱”“演”“表”特色
二、淺談京韻大鼓唱腔和表演的繼承與革新
三、談談京韻大鼓的鼓和板
附錄三 京韻大鼓代表作品選
一、京韻大鼓唱詞精選
二、京韻大鼓曲譜精選
三、《鼓詞彙編》經典段落
附錄四 論大三弦在北方曲藝中的伴奏方法
後記

清代末年，京韻大鼓開始以一種北方的說唱藝術 形式慢慢進入公眾視野並不斷推廣演進。在隨後的百 年發展歷程中，京韻大鼓日趨成熟與完善，在我國各 類鼓曲中擁有很高的地位，素有“南彈北鼓”之說。
傅惜華在《曲藝論叢》中曾有一段關於京韻大鼓 發展形成的描述：“京音大鼓為北平俗曲中大鼓之一 種，實濫觴於怯大鼓。當清代末葉，怯大鼓之腔調經 藝人一度改革後，而所宗音韻洗盡河北鄉音，純以京 音為主，故日‘京音大鼓’，一作‘京韻大鼓’，又 稱‘京調大鼓’。此種大鼓初僅流行於北京，繼傳至 沽上，樂調方面復有潤色，時謂之‘京調大鼓’，亦 日‘京津大鼓’，*因此種大鼓之題材大都包括纔子 佳人、英雄俠義兩類故事，遂有‘文武大鼓’之稱。
善說此種大鼓者，皆屬職業性之藝人。” 京韻大鼓，由河北滄州、河問一帶流行的木板大 鼓改革發展而來，*後形成於京、津兩地。
木板大鼓又名“怯大鼓”，以說唱中篇、長篇大 書為主，兼唱一些短段。梅蘭芳的《談“鼓王”劉寶 全的藝術創造》一文中記載：“劉寶全說“法大鼓’ 是從直隸河問府傳出來的，起初是鄉村裡種莊稼歇息 的時候，老老少少聚在一起，像秧歌那樣隨口唱著玩 兒，漸漸受人歡迎，就有人到城裡來作場。”木板大 鼓的唱腔為板腔體，伴奏樂器隻是鼓和板，傳入北京 以後，增加了三弦伴奏，藝人們走街串巷過著“打鼓 彈弦兒走街坊”的賣藝生活，它又被稱為“逛街兒” 的江湖調或“怯大鼓”。
清代咸豐年問(1851—1861年)，旗籍出身的藝人 金德貴，在長期演唱中將有板沒眼的木板大鼓，發展 成一板一眼的板式，稱為“雙板”，字音也改得接近 北京音。他曾將木板大鼓命名為“京氣大鼓”，但沒 有流傳開，人們仍然將他演唱的木板大鼓稱為“怯大 鼓”。清同治、光緒年間(1862—1908年)住在北京石 頭胡同的藝人胡金堂(胡十)，為提高怯大鼓鼓詞的質 量，適應城市聽眾的需要，開始移植子弟書曲詞《長 坂坡》等入怯大鼓演唱。他的演唱嗓音脆亮，一氣呵 成，被譽為“一條線”，代表曲目有《樊金定罵城》 《高懷德別女》等。與胡金堂同時享名的還有唱《三 國演義》短段故事的霍明亮。他原是做生意的，下海 賣藝以後，也移植一些子弟書曲詞如《單刀會》《戰 長沙》等入怯大鼓演唱。他的演唱底氣足，嗓子又衝 又亮，*擅長唱武段子。後來，他們去天津行藝，與 當地的瞽目藝人宋玉昆(宋五)一同，被譽為“胡、宋 、霍三家”。在這個時期，人們將大鼓統稱為“怯大 鼓”。之後，怯大鼓的主要代表人物是白清末起就被 譽為“鼓王”的劉寶全。
P2-P3