眷村，一種臺灣特有的居住區域、生活型態與族群文化。1949到60年代，因應政治環境的動蕩，意外渡海而來的戰後新移民，在原本隻是暫時落腳的村子落地生根，發展出獨特的文化氛圍。
這出源於嘉義眷村的時代大戲，取材自臺灣*知名的制作人王偉忠的眷村成長故事。為了即時保留眷村史，他全力投入，制作紀錄片、寫書，亦與好友【表演工作坊】藝術總監賴聲川擦撞出合作舞臺劇的創意火花，《寶島一村》的概念於焉成形。
王偉忠先生是臺灣著名的綜藝之父，從小是在眷村長大的，他一直有把眷村生活搬上舞臺的想法。

《寶島一村》，訴說的是一個龐大多元卻又被歸 為同一族群的人們從離家到想家到認同這裡就是家的 一段歷程。從1949年到60年代，因政治環境的動蕩意 外渡海而來的戰後新移民，在原本隻是暫時落腳的村 子落地生根，發展出了“眷村”這種臺灣所特有的有 著自己的生活型態與族群文化的居住區域，將呈現出 “眷村”三代住民、四個家庭的故事。這部戲成功塑 造了第一代思鄉、盼回鄉的“眷村人”和第二代在臺 灣出生、土地認同概念逐漸轉變的“眷村子弟”，透 過笑淚交替和心酸詼諧，回顧了臺灣最珍貴的族群融 合歷史。 這出源於嘉義眷村的時代大戲，取材自臺灣最知 名的制作人王偉忠的眷村成長故事。為了即時保留眷 村史，他全力投入，制作紀錄片、寫書，亦與好友【 表演工作坊】藝術總監賴聲川擦撞出合作舞臺劇的創 意火花，《寶島一村》的概念於焉成形。

序
《寶島一村》——華人劇場的文化奇跡
賴聲川序 或許一些人不會被遺忘─關於《寶島一村》的創作
王偉忠序 經歷就是DNA
拾起歷史的遺頁，想我眷村的回憶……周行
《寶島一村》劇本

**部份
【**幕】 1949-1950
**場：發地址牌
第二場：入宅
第三場：升旗
第四場：**個過年
第五場：大樹下（一）
第六場：學菜
第七場：周家女主人
第八場：買棺材（一）
第九場：葬禮（一）

【第二幕】 1969-1975
**場：蒙太奇
第二場：大樹下（二）
第三場：防空洞（一）
第四場：21點
第五場：偷窺
第六場：處罰
第七場：電影院
第八場：三朵花
第九場：期待
第十場：忘詞
第十一場：留聲機事件
第十二場：防空洞（二）
第十三場：兩家吵架
第十四場：毀約

【中場休息】

第二部份
第十五場：藍天使
第十六場：幫傭
第十七場：防空洞（三）
第十八場：生父
第十九場：鹿港
第二十場：自制馬桶
第二十一場：公廁推理
第二十二場：逮捕
第二十三場：求援
第二十四場：平安
第二十五場：該下雨了
第二十六場：一個時代的結束

【第三幕】 1982-2006
**場：遠離寶島
第二場：買棺材（二）
第三場：葬禮（二）
第四場：探親
第五場：大樹下（三）
第六場：春天的記憶
第七場：重逢
第八場：Vegas
第九場：再看一眼
第十場：尾聲

創作理念
寶島一村，故事未完◎王偉忠
讓故事說自己的故事◎賴聲川

媒體評論與回響
寶島一村：一群移民的流亡史詩◎鴻鴻
《寶島一村》他們臺灣這些年◎周黎明
包子，兩個，熱呼的……◎趙普
寶島一村◎林青霞
一個時代的珍藏◎陳浩
各界回響

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