《天下收藏》砸碎的贗品轉換成文字來表述，毫無疑問的是：去偽存真！因為我相信如果沒有人站出來給大伙提這麼個醒兒，那麼在所謂的“古玩”市場裡恐怕天天過的都是愚人節……
這本書是《天下收藏》節目的精華呈現，《天下收藏(第2輯)》由董皓主編，涵蓋了瓷器、繪畫、玉器、服飾、雕塑等多個收藏門類，讀史，識圖，講藝術，明事理。

《天下收藏》是北京衛視於每周五22:20播出的 一檔趣味收藏鋻賞節目，由王剛主持。該節目每期共 分為亮寶、辯寶、護寶三個環節，國內外知名鋻定與 收藏家、藏寶人、明星嘉賓彙聚一堂，圍繞藏品的“ 真”與“假”展開討論，並由此延伸出許多中國歷史 、文化的有益話題，以時尚的眼光和理念來共賞古代 藝術品的秀美與優雅。 董皓主編的《天下收藏(第2輯)》是《天下收藏 》節目的精華呈現，是收藏文化的又一力作。《天下 收藏(第2輯)》涵蓋了瓷器、繪畫、玉器、服飾、雕 塑等多個收藏門類，讀史，識圖，講藝術，明事理。 向讀者展示了數十件極具收藏價值的古代文物，同時 講述文物背後的文史故事，也犀利地分析了流行於市 面的古董假貨，力求讀者能在正反兩方面獲得收藏知 識與技巧。

第一篇 珠串歷歷數佛心
亮寶 歷代各式佛珠(9件)
一號藏品 蜜蠟佛珠
二號藏品 骨鑲珊瑚佛珠
第二篇 千年磁州千年窯
亮寶 宋代磁州窯黑釉鐵鏽花玉壺春瓶
一號藏品 磁州窯黑釉鐵鏽斑玉壺春瓶
二號藏品 磁州窯黑釉鐵鏽斑梅瓶
三號藏品 磁州窯黑釉鐵鏽斑蓋罐
第三篇 萬年凝結琥珀光
亮寶 康熙蜜蠟雕五龍銜芝紋暖手
一號藏品 琥珀雕三多紋水丞
二號藏品 清中期琥珀佛珠
三號藏品 光緒血珀雙獅擺件
第四篇 潤綠無瑕話翡翠
亮寶 清中期翡翠雕饕餮紋獸耳銜活環三足爐
一號藏品 翡翠雕羊形擺件
二號藏品 翡翠鼻煙壺
三號藏品 翡翠雕獅子戲球擺件
第五篇 天地造物話瑪瑙
亮寶 乾隆瑪瑙福至心靈花插
一號藏品 瑪瑙雕花開富貴擺件
二號藏品 瑪瑙雕揚帆渡江擺件
三號藏品 瑪瑙雕葫蘆弔墜
第六篇 一片冰心在瓷壺
亮寶 永樂青花花果紋執壺
一號藏品 乾隆青花八寶紋盉壺
二號藏品 康熙素三彩福字形壺
三號藏品 青花山水人物紋提壺
第七篇 金砂解石化白玉
亮寶 乾隆白玉纏枝蓮紋雙像活環耳蓋瓶
一號藏品 清中期白玉雕靈猴獻壽紋擺件
二號藏品 清代白玉雕瑞獸紋帶扣
三號藏品 乾隆白玉雕荷塘情趣紋手把件
第八篇瑩光乍現出水晶
亮寶 乾隆茶晶仿銅紋雙環耳獸鈕四季平安蓋瓶
一號藏品 水晶雕雙馬擺件
二號藏品 紫水晶雕三多紋水丞
第九篇 亂世文心說民國
亮寶 民國柳詒征手札
一號藏品 民國“三瀋”信札
二號藏品 民國黃花梨海棠式筆筒
第十篇 雍正遺韻話彩瓷
亮寶 雍正鬥彩花蝶紋盤
一號藏品 雍正粉彩海棠花紋碟
二號藏品 雍正鬥彩花卉紋盤
第十一篇 心風陣陣話古扇
亮寶 宋元宮廷畫家扇面作品
一號藏品 董其昌款山水扇面
二號藏品 清代餘稚繪蘭蕙蜜蜂圖團扇
三號藏品 山水詩文竹骨成扇
第十二篇 雅器陶情話文房
亮寶 正德青花花卉紋筆架山
一號藏品 清代松花石硯臺
二號藏品 龍泉窯梅花紋筆架山
三號藏品 萬歷款青花五彩描金梅花紋毛筆
第十三篇推杯換盞說瓷盤
亮寶 嘉慶胭脂紫地粉彩花卉紋折沿盤
一號藏品 萬歷五彩諸葛碗
二號藏品 成豐粉彩福壽紋八吉祥高足盤
第十四篇黑白世界吉州窯
亮寶南宋吉州窯花鳥紋梅瓶(一對)
一號藏品 南宋吉州窯海水花卉紋瓶
二號藏品 南宋吉州窯梅花鳳紋梅瓶
第十五篇朝霞一抹豇豆紅
亮寶康熙豇豆紅釉太白樽(美人醉)
一號藏品 康熙豇豆紅釉鏜鑼洗
二號藏品 康熙豇豆紅釉柳葉樽
第十六篇盛世華彩乾隆瓷
亮寶 乾隆粉彩花卉紋雙螭耳瓶
一號藏品 粉彩纏枝花卉葫蘆瓶
二號藏品綠釉搖鈴樽
後記
編輯的話

瓷器*早的形態都是單色釉。釉是經過焙燒之後 覆蓋在瓷坯表 面的一層類玻璃物質，*初的作用隻是為了防漏水、 透氣。再普遍的 用具，人們用多了以後都會希望增加其外觀的美感。
於是，古人對釉 的要求就提高了。*初的青瓷發色比較渾濁，古人就 想讓青色*純淨 些；白色給人潔淨感，使得白瓷也開始盛行。
青瓷和白瓷在唐代進入成熟階段，並在市場上形 成競爭局面。北 方邢窯白瓷和南方越窯青瓷以造型規整、質量精良而 雄冠群窯之首， 其他瓷窯在工藝制作和產品質地上均無法與之比擬。
有競爭就有創新。首先想要另闢蹊徑的是湖南長 沙窯。他們發明 了釉下彩，就是在透明釉層和瓷坯之間施加其他顏色 的彩料，以裝飾的 豐富多彩闖出了一片新天地，不但暢銷**，而且遠 銷國外。之後，各 地瓷窯也相繼出現新品種，如河南密縣窯創制了珍珠 地釉下彩瓷，四 川邛窯以釉下褐綠彩繪。瓷器有了從單色釉向彩繪瓷 發展的肇始。
彩繪瓷的創意增強了瓷器生產的 活力。就連以生產青瓷聞名的越窯也 增加了釉下褐彩和刻劃花，目的就是 提高瓷器的裝飾性。當然，受到當時 技術手段的限制，中古彩繪的效果比 較稚拙，與後來的青花、五彩、粉彩 的華美程度不可同日而語。
至宋代，磁州窯則學習汲取漆 器、金銀器、織繡工藝的某些特色， 以珍珠地、剔花和畫花、黑釉鐵鏽花 等工藝形成了自己的獨特風格，成為 這一時期北方瓷器的主流。
藏寶人帶來的這件藏品是一隻玉 壺春瓶，是一種飲酒具。我們經常從日本飲酒具裡能 看到相近的器 型，那是由宋代飲酒具演變而來的。大約10—11世紀 時，我國的制瓷 技術開始傳人周邊**。10世紀後半期至11世紀初， 高麗已能仿制宋 代越州窯青瓷，ll世紀中葉，又受中國龍泉窯影響， 生產出真正的青 綠色青瓷。而平安時代的日本(794一1185)與中國有 著**緊密的交 往，中國的青瓷、白瓷，以及其他創新的彩繪瓷，都 在這個時期傳人 了日本，備受貴族的喜愛，由此植根在日本，生長出 了具有日本特色 的瓷器品種。
宋代的飲酒具很有名，這主要跟當時的飲食業興 盛有關。宋代的 城鎮經濟很繁榮。北宋都城汴京(今河南開封)被譽為 當時世界*繁華 的城市，街道兩旁百貨商店、茶館、酒樓鱗次櫛比。
大酒樓稱為“正 店”，有名號可查的即達72家之多，其中規模*大的 形成建築群，由幾 座樓組成，樓與樓之間有天橋相連，與現在的大型購 物中心相似。此 外，還有很多小酒樓，俗稱“腳店”，星羅棋布地點 綴於城內的各個角 落。從如此眾多的酒樓、茶館，可以想像宋代飲食業 是何等繁榮。
飲食業發達，各式盛裝用的陶瓷器皿需求量必然 龐大。裝酒需用 瓶、罐，飲茶需用茶盞、茶壺，喫飯需用碗、盤，等 等。磁州窯及磁 州窯繫的產品中，各種瓶罐占有相當大的比例，如梅 瓶、玉壺春瓶、 四繫瓶及各式罐等，這些瓶罐無疑都是酒器。正是由 於飲食業的興 盛，纔促使瓷器大量地生產。可以說，城市經濟的繁 榮，直接促進了 磁州窯的發展。
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