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  • 創意思考術
    該商品所屬分類:藝術 -> 設計
    【市場價】
    297-430
    【優惠價】
    186-269
    【介質】 book
    【ISBN】9787530460061
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:北京科技
    • ISBN:9787530460061
    • 作者:(日)佐籐可士和|譯者:時江濤
    • 頁數:159
    • 出版日期:2012-09-01
    • 印刷日期:2012-09-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 廣告創意·品牌策略·團隊建設·溝通·PPT,日本首席創意指導×22年經典案例全公開!
      優衣庫×**品牌推廣,麒麟飲料×品牌設計,樂天集團×力公空間改造,都科摩手機×產品設計,籐幼兒園×整體翻新……
      《創意思考術》由佐籐可士和著,書中涉及了許多技巧性的問題,但若想有所突破,歸根結底還是要**革新思維方式。把自己從舊觀念中解放出來,不墨守成規,時刻讓自己的思維充分享受自由,即改變自己的思維方式,可以說是進行創意思考的**步。要做到這一點,“意識”是一個關鍵要素。在日常生活中。我們很多時候都是在別人說過之後纔“意識”到很有道理,希望本書能夠成為你“意識”的助推劑。
    • “創意思考術”是什麼? 它是一種智慧——質疑前提、 深入本質、多角度分析,最終用創 造性的方法解決問題。 日本當今炙手可熱的設計師佐 籐可士和,在這本《創意思考術》中分享了如何在 日常工作中培養創意意識,以及如 何運動創意思考解決各個工作環節 中的問題。作者從他22年來接手的 超過100個創意項目中精選出12 個,配以彩圖說明“創意思考”的 18個關鍵之處。 《創意思考術》傳承了佐籐可士和一貫平 實、易懂的敘述風格,並在典型案 例中配以作者本人手繪的插圖,以 最簡明的方式傳達創意的實用價值 與精彩之處。
    • 序言 讓我們的思維富有創意
      第一章 培養創意意識
      01“前提”正確嗎?
      ——質疑是創意的**步
      02傾聽
      ——通過“問診”挖掘對方的真實想法
      03煩惱時將心情寫下來
      ——心情也需要整理
      04養成運用比喻手法的習慣
      ——通過運用比喻手法了解事物本質
      05描繪自己的工作
      ——視覺比語言*具傳達力
      06記憶的搜索引擎
      ——給自己在意的事情貼個“標簽”
      07引人入勝的PPT演示
      ——共鳴勝於雄辯
      第二章 嘗試著去創意
      08真實感比調查*重要
      ——時代關鍵詞:真實感
      09顧客視線與大眾視線
      ——似是而非的消費者與普通大眾
      10盡可能地運用一切媒體
      ——打破現有媒體的桎梏
      11激發自主性
      ——調動員工的主人翁精神
      12打造強大的團隊
      ——具有“人盡其纔”的統籌能力
      13你能寫出一部“劇本”嗎?
      ——為獨立的“內容”制造“脈絡”
      14設計隻是附加值?
      ——將遠景變為現實
      第三章 隻有想不到,沒有做不到
      15設計工作方法
      ——從辦公環境到組織結構
      16涇渭何須如此分明?
      ——勞逸結合,工作生活兩不誤
      17尋找讓自己著迷的東西
      ——努力發現本質
      18找回真實感
      ——張開每一個毛孔去感受真實
      後記
      書中照片/作品一覽
      項目簡介
      麒麟啤酒/企業廣告
      麗雅姬/品牌設計
      湖中“西裝精品”/品牌設計
      麒麟飲料公司“麒麟小檸檬”/品牌設計
      優衣庫/**品牌推廣
      古洛布萊株式會社/企業形像設計
      籐幼兒園/翻新設計
      東京都交響樂團/視覺識別改進
      樂天集團“樂天塔”/辦公空間設計
      都科摩兒童手機、運動型手機N-07/產品設計
    • 01 “前提”正確嗎? ——質疑是創意的**步 談及培養創意意識,我認為*重要的一點是對任何事 情都抱質疑態度。也就是說,在開始按照業界常識或公司 傳統著手做一件事情之前,我們首先要問問自己:“這麼做 真的有必要嗎?這是*佳選擇嗎?”倘若一味地按照傳統 習慣或業界常識等“前提”辦事,情況就很難有較大改觀。
      反之,如果對任何事情都不抱質疑態度,我們就會想當然 地開展工作,而一旦前提有問題,結果就必然會出現偏差, 到時候即使絞盡腦汁也很難找到解決問題的辦法。
      但是,請大家不要誤解,我並不是要否定所有的常識 和習慣,這會導致僅僅“為改變而改變”,進而陷入毫無意 義的“虛無主義”。很多常識和習慣都是經得起質疑,經得 起檢驗的。有人可能說:“既然如此,何必費這工夫,還有 *‘重要’的環節需要我們去攻克呢。”其實不然。通過質 疑這一關後,我們會*有信心開展後面的工作,*重要的 是,我們從一開始就占據了“主動”。如果沒有這種積極的 態度,創意將永遠無法產生。
      或許有人有這樣的擔心:“如果因為質疑一些理所當然 的事情而被人取笑,該如何是好?”這個時候,你可以回 到商務活動的本質這一層面上與對方進行討論。商務活動 本來的目的並不是循規蹈矩,而是要給出令人滿意的結果。
      話雖這麼說,但在大庭廣眾之下質疑既定的“前提”,確 實需要足夠的自信。如果到時候你還是沒有那份自信,那 麼我建議你不妨先簡單地征詢一下周圍人的意見,然後再 闡明自己認為不妥的理由。當然,這時候不要摻雜自己的 主觀感情。我想,如果你的觀點是經過深思熟慮的,並且 是為了能夠*加圓滿地達成目標而提出的,即便失之偏頗, 也一定能夠得到對方的理解。對方有時還會從其他角度給 出一些建議和啟發。這樣一來,你的視野就會變得*加開 闊,你也就*有可能提出好方案。
      我之所以從事與創意思考有關的工作,主要是因為大 學期間學習的是藝術專業。一直以來,藝術領域都存在著 “美是什麼?藝術是什麼?它們是什麼樣的概念?”等疑 問,在現代藝術中這些疑問*加突出。可以說,藝術的歷 史就是人們不斷質疑常識以及現有概念的過程。文藝復興 之後的印像派的誕生就源於人們對當時處於**優勢地位 的寫實手法的質疑。現代藝術跳出“古玩字畫纔是藝術品” 的固有觀念,將藝術品的範圍推廣到日常用品、照片、錄 像等,也都是質疑“前提”的結果。
      此外,我在童年時代閱讀的《愛迪生傳》也給我帶來 了深刻的影響。毋庸贅言,大家都知道愛迪生是個發明大 王,他小時候因為總是提問題而讓大人們頭疼不已。我非 常喜歡的一件關於他的軼事是:對於“1+1=2”這種極其簡 單的數學知識,他不是囫圇吞棗地接受,而是抱著“1加1 為什麼等於2”的疑問,將兩堆黏土混在一起,然後拿去問 老師:“1加1不是等於1嗎?為什麼等於2呢?”老師被 他問得哭笑不得。諸如此類的事情在小愛迪生身上經常發 生,數不勝數,正因如此,他尚未完成小學學業就被校方 勒令退學。由此,我們可以看到愛迪生的獨特之處,正是 因為他從小就不斷地質疑一切看似平常的事情,他纔擁有 常人所沒有的想法,給世人留下了白熾燈、留聲機、電話 等偉大的發明。
      回顧歷史,我們不難發現很多偉大的人物都同愛迪生 一樣善於質疑“前提”,比如證實“日心說”的伽利略、提 出“相對論”的愛因斯坦。他們分別對當時具有**** 地位的“地心說”和“時空亙古不變”的自然觀大膽質疑、 潛心研究,提出了具有劃時代意義的新觀點。
      我們平時鮮有機會進行“質疑常識”之類的訓練,正 因為如此,如果能夠積極主動地增強這種意識,我們就會 打開一扇通往一個全新世界的大門,視野豁然開朗。比如 說,要開發A、B兩種產品,在通常情況下我們會考慮如 何分別將A、B產品改進得*好,但如果轉換思維方式, 多問一些“為什麼一定要分別開發A、B兩種產品呢?為 什麼不將A、B結合起來呢?”這樣的問題,那麼,一款 全新的產品可能就會問世。諸如此類,提出一個簡簡單單 的疑問,就是開啟創意大門的**步。
      在平時的工作中我們經常會因為遇到棘手的問題而不 知所措,這時候如果質疑一下那些基本常識或觀念,很可 能就會有令人驚喜的發現。我們常常忽略這些因素,而實 際上在這些方面往往*容易找到解決問題的良策。當我們 能夠熟練地、習以為常地對每件事情的“前提”都進行質 疑時,我們會發現開展項目就如同下黑白棋一樣,在翻了 幾個棋子後,剩下的棋子很自然地就被翻轉過來了。各位 讀者,在看完本節後,就請開始質疑常識,體驗創意思考 帶來的樂趣吧! P14-19
     
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