●大家來讀書
Ⅰ來自東方的魔幻現實主義
——讀《一千零一夜》
1.似曾相識的手法:魔幻現實主義與《一千零一夜》
2.迷離恍惚的幻想:馬爾克斯與《一千零一夜》
3.周而復始的夜晚:博爾赫斯與《一千零一夜》
4.跨越大洋的旅程:拉丁美洲與《一千零一夜》
Ⅱ想像中的東方異域
——讀《一千零一夜》中的“他者”
1.圓月與火光:《一千零一夜》中的東方異國形像
2.事實與想像:投向“他者”的不同目光
3.遠方的大智慧:征服未果後的美好印像
4.行省的異教徒:征服完成後的文化壓制
Ⅲ阿拉伯李白的詩酒風流
——讀艾布·努瓦斯
1.人生就是酒醉一場又一場:命運無常的戀酒者
2.人生得意須盡歡:在酒的世界裡及時行樂
3.進地獄且讓我來:盛世造就的自由靈魂
4.且放白鹿青崖間:在自然天地中返璞歸真
IV奴性、人性與神性
——讀紀伯倫
1.拒絕他的教唆,燒毀他的著作吧:紀伯倫的叛逆與瘋狂
2.我願為追求理想而死:紀伯倫作品中的愛、美與死
3.讓我們談論“眾神”吧:紀伯倫的越
V人與時間的鬥爭
——讀陶菲格·哈基姆《洞中人》
1.時間戰勝了人類:洞中人的悲劇
2.人與命運的搏鬥:回歸時間的洞中人
3.感情戰勝了時間:悲劇中的一抹希望
4.與時間同行:悲劇背後的哲理
Ⅵ科學精神與公平秩序的探尋
——讀馬哈福茲
1.“科學是現時代的宗教”:馬哈福茲的立場
2.社會悲劇與存在的危機:馬哈福茲的關注
3.重返失樂園:馬哈福茲的探求
4.公平與正義追求:馬哈福茲的夢想
VⅡ蘇菲的神秘世界
——讀傑馬勒·黑塔尼
1.返回家園的旅程:蘇菲顯靈觀和天界觀
2.音樂與旅行:蘇菲修煉的途徑
3.都市中的天方夜譚:蘇菲的神秘與荒誕
4.黑塔尼的另一面:蘇菲之外的政治關注
VⅢ蘇丹的阿拉伯小說天纔
——讀塔伊布·薩利赫
1.《遷徙北方的季節》:東方與西方的踫撞
2.《瓦德·哈米德棕櫚樹》:進步與落後對抗
Ⅸ“從女人中解放出來”
——讀哈黛·薩曼
1.女孩子不輸給男兒:泰萊阿特的男女平權追尋
2.裝模作樣的滑稽表演:性別差異和女性的性
3.愛與溫馨的命運歸宿:兩性的互補與和諧
4.“從女人中解放出來”:女性主義的新觀念
Ⅹ從殖民主義到後殖民主義
——觀阿拉伯電影
1.東方好萊塢:阿拉伯早期電影的殖民主義色彩
2.當觀眾走上銀幕:阿拉伯電影的本土化嘗試
3.西方眼中的“他者”:阿拉伯當代電影人的後殖民心態
後記
內容簡介
阿拉伯文學是世界上很古老、很有成就的文學之一。《一千零一夜》是阿拉伯很好文學作品的代表,也是世界文學的一顆明珠。然而對於普通中國讀者,阿拉伯文學仿佛蒙著一層神秘的面紗。在本書中林豐民先生通過古老神秘的《一千零一夜》,盛世詩人努瓦斯、阿拉伯文學巨子紀伯倫、諾貝爾文學獎得主馬哈福茲等很好的阿拉伯文學作品與文學家,為我們揭開了面紗的一角,引領讀者了解阿拉伯文學之美。
阿拉伯民間故事集《一千零一夜》是很好文學作品的世界性流動極為典型的一個例子。它在產生的過程中吸收外來文學的很好因子,而在它成形、定型以後又傳到西方,傳到世界各國各地,並產生程度各異的影響。《一千零一夜》在世界範圍內的流動是一種十分有趣的現像,值得我們進行深人的研究。本文將截取《一千零一夜》之“流程”的一個分段,即它對拉美魔幻現實主義文學所產生的影響,作一粗淺的探討。 似曾相識的手法 對《一千零一夜》比較熟悉的讀者,在讀過一定數量的魔幻現實主義小說後,往往會產生似曾相識的感覺。之所以會產生這樣的感覺,是因為兩者在風格上極為相近。我們從比較文學的平行研究的角度來分析,可以發現兩者在表現手法和技巧上有許多相似之處。 一、神奇的描寫與現實的反映奇妙結合。 《一千零一夜》雖然是以浪漫主義為基調的,但沒有接近脫離現......
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