●目錄序：時間之繩 1“洋蔥”的禍福史或“眾聲喧嘩”戲中戲 ——從《花腔》到《應物兄》 1捆綁之後 ——《黃雀記》及其闡釋中的蘇童 75打碎，如何重新組合 ——評長篇小說《日夜書》兼論韓少功的小說修辭 113鏡燈天地水火 ——賈平凹《帶燈》及其他 147你就是你的記憶 ——以《紅豆生南國》為例的王安憶論 180文化和自然之鏡 ——阿來“山珍三部”的生態、心態與世態 212一個黎明時分的拾荒者 ——評吳亮的長篇《朝霞》 237我講你講他講 閑聊對聊神聊 ——《繁花》的上海敘事 277我們需要走在一個能磨擦的地方 ——讀寧肯的長篇小說《天·藏》 296遲子建的地平線 ——長篇小說《群山之巔》啟示錄 316你所在的地方也正是你所不在的地方 ——弋舟的底牌及所有的故事 336要對夜晚充滿激情 ——張楚小說創作二十年論 366鏡子並不因為擦亮而變得更清楚 ——以李浩的長篇小說《鏡子裡的父親》為例 397附錄：被記憶纏繞的世界 ——莫言創作中的童年視角 431折磨著殘雪的夢 444
內容簡介
程德培第四個十年集，所收皆為萬字以上長文，融細密閱讀、精致闡釋、優雅行文於一體，在詞語的連綿間，見當代文學的波濤翻滾，見當代作家的心性格局，進而超乎單純的文學批評，抵達寫作之本義。
“洋蔥”的禍福史或“眾聲喧嘩”戲中戲——從《花腔》到《應物兄》其實，“真實”是一個虛幻的概念。如果用範老提到的洋蔥來比方，那麼，“真實”就像是洋蔥的核。一層層剝下去，你什麼也找不到……洋蔥的中心是空的，但這並不影響它的味道，那層層包裹起來的蔥片，都有著同樣辛辣的味道。——李洱《花腔》結構主義分析並不打算發現潛藏的意義：巴特寫道，一部作品就像洋蔥，“多個層次（或多重表面，或多個體繫）疊合在一起，它的體內沒有心髒、沒有內核、沒有秘密，也沒有不可化約的原則，隻有把它自身包裹起來的無窮的表層——這些表層包裹的不是別的，就是自身的集合”。——喬納森·卡勒《羅蘭·巴特》不誇張地說，我感覺到這倒是我對知識分子日常生活奇跡性的發現。知識分子生活好像時刻處於一種“正反合”的狀態，各種話語接近攪和在一起，剪不斷理還亂，就是剪斷了也還理不清。——李洱《問答錄》眾聲......
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