●飛鳥：翙翙其羽 鳳凰 ：相信它總有一天會燦爛展現 003 雁 ：它掠過月球略帶神秘味道 009 雎鳩 ：鳴叫了兩千多年的愛情鳥 015 鵲 ：喳喳，似堅冰破裂的聲音 021 雀 ：“君子”報仇，三千年未晚 027 燕 ：是去年那一對情侶嗎 033 雉 ：連同野雞的名稱，一起退步 039 烏 ：認識的人越多，就越喜曠野 045 鶉 ：鵪鶉“嗉裡尋豌豆”，你“窮”兇極惡 051 鳩 ：它無需大鵬鳥的志向 057 雞 ：“五德之禽”，一叫千門萬戶開 063 鳧 ：現代版《詩經》裡的一個逗號 069 鵜 ：從吉祥物到晦氣物，顛覆得太狠 075 鸛 ：龐大而沉重的早期消防隊員 081 ：昏蒙蒙的天幕中，它一刷而過 087 鴟鸮 ：吉祥物、晦氣物、預言家兼色盲 093 倉庚 ：鳥和人，靈魂屬於天空 099 鶴 ：一身仙氣的“胎禽” 105 鴛鴦 ：時代不同了，慎談“兄弟鴛鴦情” 111 鷹 ：做人當自強，做鳥別當鷹 117 鹥 ：懷著閑心與它玩耍 123 鷺 ：萬民幾鷗鷺，四海一池塘 129 桃蟲 ：微賤自足，快樂幸福 137 脊令 ：人情冷暖，小鳥豈可參與 143 桑扈 ：從“爪哇麻雀”到唐太宗兒子 149 遊魚及其他：烝然汕汕 鯊 ：讀古人，流饞涎，不算失敬157 魴 ：一魚甩尾，王室如燬161 鯉 ：孔門祖先因它得名167 鱧 ：小心，別把這種魚淹死了173 鳣 ：這類消息不發布較妥179 鰷 ：不但下飯，更能下酒185 鰋 ：紅燒、燉豆腐，給新媽媽催乳191 鲿 ：一尾被重新認識的魚197 虺 ：不是蜥蜴，是蛇203 蜴 ：畫蛇添了足，就是它們209 鼉 ：史前時代的蛛絲馬跡215 鱉 ：王八之大者，三百多斤221 龜 ：早期人與神的通信工具227 戚施 ：癩蛤蟆與天鵝比肩齊飛235 貝 ：光澤映射這個夏天的晚上241
內容簡介
《詩經》是我國很早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的305首詩歌。本書從《詩經》出現的40種動物說開，聯繫古今文化，讓它們更豐滿、親切，與我們的今天和過去有關。本書圖文並茂，雅俗共賞，全新視角，讓《詩經》裡的動物不再冰冷，而是穿越兩千五百多年，來到你的面前。
鳳凰：相信它總有一天會燦爛展現 人類有收藏的癖好，或曰天性？上世紀八十年代，火柴皮就是一種藏品。但對於我們一幫小孩而言，收藏它是為了在課間鬥一場。 在物以稀為貴的原則下，罕見的“鳳凰”火柴皮很“值錢”，誰有它，能通喫其他伙伴的火柴皮。但後期的比賽程序，你也可能輸了這張“鳳凰”，那是很好痛心的。 我就輸過。迫不得已，攢零錢去買這種精裝火柴，然後把火柴全部掏出來，剪下包裝盒的皮，揣兜裡。第二天上學，再鬥。 鳳皇於飛， 翙翙其羽， 亦集爰止。 （《大雅·卷阿》） 《卷阿》說的鳳凰，未必不存在於當時。學者們所見的早期鳳凰形像，有距今約6700 年的浙江河姆渡文化遺址“雙鳥朝陽”像牙骨器，還有距今約7400 年的湖南高廟文化遺址白色陶罐上的鳳凰紋。這兩地的老祖先生活在......
動物們還在，卻不在那個曠野了 三千年前的先祖在曠野奔波的時候，比我們今天看到的動物種類多得多。僅《詩經》裡出現的，就有至少136種。 那時的大多數動物們，除了作為食物，基本沒什麼內涵，也許少數具有圖騰意義吧。但終歸是簡單的，也是鮮美的。它們進入詩歌，帶有很大的隨意性，通常與先祖的心情有關，就那麼信手撚來，做比喻或像征，然後流傳三千年，成為一個個沉甸甸的文化符號。 從簡單，到厚重，是三千年的文化填充。如今回顧這些或熟悉或陌生的動物，已經不那麼“野”了，而是華夏文明的一個個小載體，像被琥珀包裹著一樣晶瑩剔透，可供反復玩味。但很多時候，我們閱讀《詩經》，也隻是輕輕地掠過它們，至於它們在時間的長河中，被歷代知識分子和普通百姓如何打磨過，卻知之甚少。 也許，將動物名字從《詩經》裡扒出來，是一項有趣的事情。 這是我夜晚的享受。因為這是埋頭於祖先的歌聲中的快樂工作。 大多數動物都是今天中國人親眼見過的，......
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