●前言
●丁耀亢其人其事
●丁耀亢是《醒世姻緣傳》作者嗎
●《醒世姻緣傳》作者“丁耀亢說”駁議
●《續金瓶梅》成書年代考
●試論《聊齋志異》的成書及分卷和編次問題
●聊齋志異夢釋
●“薛姑子”考釋
●發乎情,止乎禮義——纔子佳人小說的矛盾婚姻觀
●《紅樓夢》的作者就是曹雪芹——與趙國棟同志商榷
●也談《紅樓夢》的作者問題——與徐緝熙先生商榷
●想人非非猜笨謎——紅學索隱派與《紅樓解夢》
●顧頡剛與新紅學
●《紅樓夢》研究批判運動發生的偶然與必然
●日本《紅樓夢》研究略史
●“日本紅學”的奠基人——森槐南
●“紅迷”——大高岩
●“美玉無瑕”非指賈寶玉
●武俠小說與人類的超人崇拜心理
●《峽谷芳蹤》的情節結構......
內容簡介
孫玉明著的《常樂齋小說論稿》共分三大板塊:由於《醒世姻緣傳》的作者素有“蒲松齡說”和“丁耀亢說”,故而有關蒲松齡及其《聊齋志異》、丁耀亢及其《續金瓶梅》等,便自然與《醒世姻緣傳》形成了靠前大板塊;第二大板塊則涉及《紅樓夢》的作者問題、紅學史及海外紅學諸多問題;第三大板塊雖然隻有兩篇文章,但卻屬於作者很少涉及的當代文學領域。該書對以上幾個方面,都提出了自己的獨到見解,具有較高的學術價值。