●部分：詩歌中的“歷史對位法”問題
●章：當代詩中的“歷史對位法”問題——以蕭開愚、歐陽江河和張棗的詩歌為例
●第二章：當代詩的政治性與古典問題
●第三章：詩歌的政治性：總體性狀態中的主權問題
●第四章：對“個人化歷史想像力”的校對與重置
●第五章：“被詛咒的詩人”——關於詩歌地理學的一個反思
●第二部分：歷史的鏡像與精神癥候
●第六章：有關詩歌的“當代性”問題——對第二屆北京青年詩會主題“成為同時代人”的討論
●第七章：“鶴”的詩學——讀張棗的《大地之歌》
●第八章：語調及其精神癥候——讀朱永良《另一個比喻》
●第九章：經驗的符碼：歷史鏡像與缺席之物
●第十章：挽歌敘事中的“歷史對位法”——讀張曙光的《歲月的遺照》
●第十一章：“在無詞地帶喝血”——閱讀多多
●第三部分：法則與行動的修辭
●第十二章：知識考古學視域下的“海子神話”
●第十三章：孤絕的合唱與行動的修辭——對近十年詩歌的主觀觀察與簡短描述
●第十四章：詩歌觀念下的“技藝之道”——閱讀蔣浩
●第十五章：古典的法則與明晰詩意的生成——讀李少君《草根集》
●第十六章：詞語的戲劇——讀張爾《壯遊圖》
●附錄一：我與“朦矓詩”論爭——孫紹振訪談......
內容簡介
張偉棟著的這本《修辭鏡像中的歷史詩學（1990年以來當代詩的歷史意識）》以詩歌寫作中的“歷史意識”作為闡述角度，對1990年以來的當代詩歌中具有的“歷史對位法”問題、“個人化歷史想像力”問題、對歷史鏡像的重塑問題等進行了描述與探討，並對這些問題中所表現出來獨特的語言的精神癥候，修辭的技藝法則，詞語構成方式等重要詩學問題給以了總結與闡釋。書中所展開的論證方式並非編年史式的逐層掃描論述，而是選取重要代表詩人、重要歷史事件、熱點話題等為個案進行以點帶面的論證與剖析。
