周華斌 一“祭祀”與“戲劇”本是兩個不同的概念，“祭祀戲劇”則是新概念，涉及戲劇的發生發展，以及對中國戲劇起源問題的再認識。20世紀80年代初改革開放後，“祭祀戲劇”概念被引進中國。這個概念起先可見於日本學者田仲一成的《中國祭祀戲劇研究》，此外他又有《中國戲劇史》， 亦以“祭祀戲劇”作為主線。 此後，“祭祀戲劇”概念在我國廣見於戲劇史、文化史和相關學科領域，如文化心理學。學界認為，祭祀儀式發端於人類啟蒙時期的“萬物有靈”觀念，表現為靈魂崇拜、自然崇拜、祖先崇拜，延及部族的集體崇拜，甚至民族崇拜。祭祀儀式中素涉及對原始性戲劇現像的闡析和文化源頭，倘若能廓清祭祀活動中的戲劇現像，那麼就可以拓寬到“戲劇人類學”和“文化人類學”的研究範疇。祭祀是華夏禮典的重要組成部分。自商周時期起，中原一統。以祭祀為樞紐，商周建立了等級化的社會秩序，尤以《周禮》、《儀禮》、《......