如何稽古右文崇獎文士呢！這樣的態度便是我國自來對待文學者的態度了；附屬品裝飾物，使是我國自來文學者的身分了！這種樣的感想，我們看中國史時每每要感觸著的啊！這是靠前個了。
    第二，文人把文學當做一件什麼東西？這也是不待深思便說得出來的。我們隨便翻那個文學者的集子，總可以看見“文以載道”這一類氣味的話。很難得幾篇文學是不攻擊稗官小說的，很難得幾篇文字是不以“借物立言”為宗旨的。所以“登高而賦”，也一定要有忠君愛國不忘天下的主意放在賦中；觸景做詩，也一定要有規世懲俗不忘聖言的大道理放在詩中。做一部小說，也一定要加上勸善罰惡的頭銜；便是著作者自己不說這話，看的人評的人也一定要送他這個美號。總而言之，他們都認文章是有為而作，文章是替古哲聖賢宣傳大道，......