●緒論
章 中唐詩僧研究總論
節 佛教與詩歌的初始因緣
第二節 詩僧醞釀期的詩歌創作
一 詩僧的醞釀期
二 中唐以前其他詩僧的創作
第三節 中唐詩僧群體的誕生
一 中唐詩僧群體的產生
二 詩僧群體的行為方式和性格特征
三 詩僧的思想
第四節 詩僧的成因
一 政治環境與宗教政策
二 南方經濟的繁榮為詩僧產生提供了物質條件
三 地域文化因素
四 佛教的興盛和詩歌繁榮
第五節 詩僧群體的創作風格概況
一 清雅派
二 通俗派
第二章 寒山和拾得、豐干詩
節 寒山、拾得、豐干的身世和思想
一 迷離的身世
二 思想
第二節 寒山、拾得的俗體詩
一 俗體詩中所反映的社會現像
二 世俗詩的道德走向
三 采用民間白話語言
第三節 寒山的清雅詩
一 世情詩
二 隱逸詩
三 山居風景詩
四 禪悟禪境詩
第四節 拾得、豐干的詩
第五節 寒山、拾得、豐干詩歌的傳播
一 寒山詩在文壇、禪林中的影響
二 寒山詩在域外的傳播
第三章 皎然的詩歌創作
節 皎然生平與思想
一 皎然的生平
二 皎然的宗繫思想
第二節 皎然與浙西詩人群
一 皎然大歷八年之前的交遊
二 大歷八年至大歷十二年，浙西詩會期間皎然的交遊
三 詩會餘響
第三節 《詩式》研究
一 文章宗旨
二 五格與詩評
三 復古通變與陳子昂
四 皎然對唐詩的接受
第四節 皎然的詩境與禪境
一 境――禪與詩溝通的中介 二 詩境與禪境
第四章 大歷時期其他詩僧
節 大歷詩僧導其源者――靈
一 生平思想
二 交遊活動
三 詩歌創作
第二節 護國、清江和法振的詩歌創作
一 護國
二 清江
三 法振
四 其他詩僧
第三節 大歷最後詩僧――靈澈
一 生平思想
二 詩歌創作
和和長慶時期詩僧
節 供奉僧廣宣
一 生平經歷
二 交遊活動
三 詩歌
四 其他詩僧
第和詩僧――無可
一 生平思想
二 交遊活動
三 詩歌創作
四 無可的評價與影響
結語
參考文獻
後記
內容簡介
本書對中唐詩僧和僧詩進行了繫統研究，中唐詩僧和僧詩既是佛禪文化的表征，又是中唐文學不可缺少一部分。它的存在是唐代佛教興盛、詩歌繁榮相互影響的結果。中唐詩僧有著亦僧亦士的雙重人格，其詩以其獨特的文學品格對唐詩的繁榮起著重要作用。本書從總體上把握中唐詩僧和僧詩的共通特征，並劃分為通俗派和清雅派。重點研究了寒山、拾得身世及唐末宋代，寒山在士林、緇流被廣泛傳播。對皎然等中唐清雅派的代表人物的出身、學識、思想以及與世俗文壇保持著密切的聯繫進行了繫統考察。並對中唐僧詩對唐詩的繁榮、文人詩品格的確定中發揮的作用以及在詩論和詩歌創作方面的開拓之功對後世詩僧的發展起到模範作用進行了客觀評價。
