●序言：華語語繫研究的新收獲王德威
章 重塑南洋風景
——王潤華的雨林詩學
引言 長河無盡流
一 南洋風物與文化認同
二 歷史記憶與本土意識
三 美學素質與修辭精髓
結語 把世界帶回家
第二章 身體書寫與性別政治
——英培安的文學世界
引言 從“身體”出發
一 身體塑造與自我認同
二 身體的終結
三 權力與身體
結語 朝向“晚期風格”
第三章 家國尋根與文化認同
——謝裕民的離散書寫
引言 所謂離散，所謂認同
一 解構原鄉與重溯國史
二 離散與文化認同
結語 根與路的辯證
第四章 抒情寓言與認同書寫
——英培安、希尼爾的現代詩
引言 理解現代認同
一 從“想像的鄉愁”到“本土的誘惑”
二 在族群與國族之間
三 本真性倫理與自我認同
第五章 新加坡：文化與懷舊的政治
——梁文福小說新論
引言 懷舊的魅影
一 童年的消逝，成長的煩惱
二 現代性、新加坡與懷舊的風景線
三 全球化、後殖民與文化悲悼
結語 懷舊的政治及其未來
第六章 族群與國族的變奏
——魯白野的文化—政治論述
引言 鄉愁的歸宿
一 族群景觀與文化認同
二 四百年來家國
第七章 家園、離散與身份政治
——呂育陶的“地方書寫”
引言 朝向“文學地理學”
一 家園、自我認同與“地方感”
二 離散感性與“地方”之愛
三 “地方”作為“事件”
第八章 繆斯的蹤跡
——新加坡華文現代詩的半世紀回顧
一 現實主義與現代主義之爭
二 離散華人與原鄉追逐
三 國族認同與本土意識
四 召喚集體/歷史記憶
五 現代化與鄉土懷舊
六 華文教育與文化傷痕
七 環境保護與生態書寫
八 普世人道主義
九 人生感悟與浮世哀樂
十 詩學建設與藝術實驗
附錄 新加坡華文文學未來五十年
後記
內容簡介
《重見家國：海外漢語文學新論》研究的是新加坡、馬來西亞等地作家的漢語創作，討論了王潤華、英培安、謝裕民、梁文福、魯白野等人的作品。貫穿本書的兩大主題是“文化認同”和“歷史記憶”；“重見家國”既指這些作家通過寫作與“家國”在文學、文字中重逢，也指他們在文化上的南方之南再建精神家園。作者在個案研究的基礎上，借鋻後殖民研究、性別研究、文化批評理論、移民社會學、人文地理學等理論概念，結合文本解讀、歷史分析，研討了優選化後殖民背景下一繫列關鍵詞，如離散、記憶、懷舊、認同、地方感、族裔性、性別政治等，意在以跨學科的方式，為理解海外漢語文學貢獻新的批評視野。
