●走獸：呦呦鹿鳴 麟 ：祥瑞仁獸，護風水保庶民 003 豺 ：超越狼群，輕松聯合起來戰鬥 009 狼 ：“人煙”覆蓋“狼煙”更徹底 015 虎 ：一聲虎嘯，萬念俱灰 021 豹 ：何必為世界增加喧囂 027 熊 ：霜落熊升樹，雲外一聲雞 033 狐 ：人越聰明，將狐狸想像得越“壞” 039 貓 ：幽幽的眼睛，給世界增添一點浪漫 045 犬 ：凸顯了人的孤獨 053 牛 ：鬥牛者，不是英雄 061 羔羊 ：瞳孔扁扁的眼睛流露女性氣息 069 麕 ：人正與它同奔動物保護名錄 075 馬 ：要詩和遠方，而非菜市場 081 像 ：從不與凡角在一起 089 鼠 ：老鼠依然是老鼠，不是米老鼠 095 貉 ：貶低它，似有失公允 101 鹿 ：生活中已經略微神化 107 貆 ：有纔華有貢獻？你很像獾子 115 豝 ：豬可能不同意我的觀點 121 羊 ：“詩三百”之誕生有羊肉背書 127 兔 ：體驗一次祖先的生活 135 兕 ：落入人間，難免變壞 141 猱 ：黃山挑夫，人中之“猱” 147 蠕蟲：喓喓草蟲 蜮 ：它有氰化鉀之類的毒藥嗎 155 蠋 ：詩意蝴蝶有個煞風景的前世 159 蠆 ：上等菜肴以奉上賓 165 螽斯 ：它還有顏面回歸《詩經》嗎 169 阜螽 ：太宗啊，您吞的蝗蟲是燒熟的嗎 175 蝤蠐 ：做了一輩子害蟲，還被美化 181 蛾 ：當不成寵物，卻扮演千年“美眉” 187 蒼蠅 ：單純、純潔的人，不視其為敵 193 蟋蟀 ：偶然獲得一次高深體悟 199 蜉蝣 ：真的比人活得短暫嗎 205 伊威 ：治牙疼，有奇效 211 蟏蠨 ：有歷史、有文化的蜘蛛 215 宵行 ：五天即一生，趕緊去相親 221 蜾蠃 ：它能美容？那麼，它完蛋了 227 蜩螗 ：再清高也要喫油炸知了猴 233 蠶 ：蟲屎填枕頭，清肝明目 239
內容簡介
《詩經》是我國很早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的305首詩歌。本書從《詩經》出現的39種動物說開，聯繫古今文化，讓它們更豐滿、親切，與我們的今天和過去有關。本書圖文並茂，雅俗共賞，全新視角，讓《詩經》裡的動物不再冰冷，而是穿越兩千五百多年，來到你的面前。
麟：祥瑞仁獸，護風水保庶民 寶寶兩歲半遊故宮，先是撥了撥天安門西側小門的一顆松動的門釘，之後趁人不注意鑽進欄杆裡，摸皇上家麒麟的腳丫子。這一繫列鬧騰讓我很疲憊—— 子不教，父之過也！ 我就嚇唬寶寶：那個可怕的動物叫什麼？寶寶居然記得導遊的講解：是麒麟，不可怕！我問：為什麼不可怕？寶寶說：麒麟不踩小蟲子，不咬小孩子。 我隻好指著遠處的警察說：再亂摸，警察叔叔要抓的。寶寶嗖地又鑽進欄杆，與麒麟在一起，說：抓不著！ 麟之趾，振振公子，於嗟麟兮！ （《周南·麟之趾》） 如果古籍記載沒錯，那麼，孔子見過麒麟，並因此決定結束《春秋》的編訂工作。時為周敬王九年（魯哀公十四年），君王打獵，叔孫氏的家臣鑰商抓獲一尊麒麟，但大家都不識，因為它“麕身、牛尾、狼額、馬蹄，有五彩，腹下黃，高丈......
動物們還在，卻不在那個曠野了 三千年前的先祖在曠野奔波的時候，比我們今天看到的動物種類多得多。僅《詩經》裡出現的，就有至少136種。 那時的大多數動物們，除了作為食物，基本沒什麼內涵，也許少數具有圖騰意義吧。但終歸是簡單的，也是鮮美的。它們進入詩歌，帶有很大的隨意性，通常與先祖的心情有關，就那麼信手撚來，做比喻或像征，然後流傳三千年，成為一個個沉甸甸的文化符號。 從簡單，到厚重，是三千年的文化填充。如今回顧這些或熟悉或陌生的動物，已經不那麼“野”了，而是華夏文明的一個個小載體，像被琥珀包裹著一樣晶瑩剔透，可供反復玩味。但很多時候，我們閱讀《詩經》，也隻是輕輕地掠過它們，至於它們在時間的長河中，被歷代知識分子和普通百姓如何打磨過，卻知之甚少。 也許，將動物名字從《詩經》裡扒出來，是一項有趣的事情。 這是我夜晚的享受。因為這是埋頭於祖先的歌聲中的快樂工作。 大多數動物都是今天中國人親眼見過的，......
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